第三十五章汉城，刘协的归宿
刘协，大汉孝献皇帝，曹魏山阳公
对于这位末代皇帝，曹丕十分厚道，将河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳公，允许其在封邑内行汉正朔，以天子之礼郊祭，上书不称臣，京都有事于太庙，致胙
曹丕还很客气的对刘协说：“天下的好东西，我跟你可以一起享受”
张瑞打算进一步，将刘协与汉室的藩王、臣子都迁到朝鲜半岛的最南方，取代辰韩，与东瀛隔海相望，到半岛最南方建立一个叫汉的城市，汉城
同时也如曹丕一样，允许刘协在国内保持天子之礼
随后张瑞进一步参考周王室对商朝遗民的处理方式周武王灭商之后，帝辛（商纣王）的叔父箕子率领商朝遗民在朝鲜半岛建立的政权，史称箕子王朝或殷氏箕子王朝
汉室从汉中一隅之地而进有四海，如今四海困穷，其天禄已终，是时候回归到一隅之地了效仿箕子朝鲜，迁去半岛最南方延续国祚吧
对刘协而言，这其实未尝不是一种更大的自由
作为天子，刘协如今能管理的区域只有皇宫内那区区一小块面积换一块地方生活，其依旧是天子，管理的地方却扩大了上万倍
无论名义、还是时势，刘协都没有损失
唯一失去的就是那个早已不属于他的天下，祖宗筚路蓝缕打下的天下，张瑞呕心沥血统一的山河
但这方面，汉室实在是经验丰富
西河、上郡、云中、朔方、五原、定襄等郡，都是汉室皇帝亲自下令遗弃的地方，让给了胡虏生活
凉州是朝廷一步步丢失的领土，大汉司徒，三公之一的崔烈曾当众谏言放弃凉州
哪怕是幽州，刘虞也是一再对胡虏妥协，将上谷、代郡等地划给鲜卑居住
汉室朝廷已经放弃了十三个州中的三个，面积减少了三分之一
最多对刘协而言，这汉室领土，又放弃了一大部分，其能掌握的领土经过一割再割之后，只剩下了一隅
张瑞之所以要任命刘备去匡扶汉室，就是希望给这个龟缩在半岛东南角的小政权一份动力
不要成为偏安一隅的小朝廷，要记住你们的根是在中原，后代皇帝要心念中原，光复故土
不能被蛮夷所同化，最终放弃诸夏文明
当然在刘协搬迁到半岛最东南时，张瑞也会将大量中原儒生打包一同扔过去
既能促进中原百家争鸣，也能发挥儒家的特长，去将诗书礼仪教化给半岛夷狄
儒家有这么强的同化力，也不是没有缺点
汉室小朝廷充斥着大量夸夸其谈的儒生，基本上就等于自废武功了
儒家不是没有文韬武略的英杰，但是腐儒实在是太多了半部论语治天下，一本《论语》一群腐儒能研究两千多年，实在是令人惊叹
所以腐儒一词绝不是浪得虚名对军队战斗力的侵蚀无与伦比
或许打打半岛本地