第四十四结束汉匈四百年纷争之名将（求月票）
乱世中多种灾害混在一处，若没有一个清廉、高效的官府，关中很快便会率乏饥馑，百姓相食
历史上关中残破，便是因为缺少一位雄心壮志的诸侯
如今张瑞补上了这个空缺，官府强力治理之下，各自灾害的损失都被压制到了最低的程度
因而关中人口多达百万，远比历史上八百里秦川人烟死绝要繁华太多
人口多也意味着需要关注的问题多
张瑞转而望向长安令张既，问道：“前京兆尹袁涣曾与孤言，需预防长安瘟疫，卿可有防备？”
张既拱手，回道：“官府已集中焚烧所有尸体，又请名医为指导，设置有各种防疫措施”
“哦？有何防备”
“以芳香辟疫为主苍术、白术熏烧可以去湿，防疫于屋内熏烧，可以净屋舍、除疫病加艾叶一起燃烧，还能避免蚊虫亦可赠加其他药物，制成香包佩戴官府已制数万份，无偿发于百姓”
“此为名医张仲景所言用苍术同猪蹄甲烧烟，能除恶气，弭灾疹”
听闻张仲景之名，张瑞大喜过望，问道：“张仲景如今身在长安？”
汉末两大名医，华佗与张仲景，后世人无人不知
华佗的医术拜曹操的“贡献”而淹没于历史当中但张仲景的《伤寒杂病论》却流出千年，成为后世中医的重要理论基础之一
有这位名医在境内，能够活百姓无数
张既见主公关切，立即拱手说道：“张仲景曾在长安停留，传授防疫之法后，便前往弘农救治百姓”
张瑞立即吩咐道：“杨修，遣一名从事前往弘农，礼请张神医前来与孤一叙”
杨修立即应诺，前往安排锦衣卫与从事一同前往弘农
随后张瑞才向张既问道：“张仲景为何会在弘农？”
“张仲景，名机，字仲景，南阳涅阳县人氏，出身庶族寒门，其父曾出仕汉室”
“自灵帝朝以来，疫情泛滥，尤以建宁四年（171年）、熹平二年（173年）、光和二年（179年）、光和五年（182年）、中平二年（185年）为甚”
“张仲景所居之南阳更是灾情重区据张仲景所言，其宗族素多，有二百余人疫情爆发，未及十年，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七”
“其人自幼厌恶官场，轻视仕途，怜悯百姓，有学医救民之宏愿桓帝延熹四年（公元161年），十岁之际便拜同郡名医张伯祖为师，学习医术及医术略有所成，便游历各地，研究古籍，以期能获救治伤寒之法”
“董卓为虐之际，百姓西逃，流离死道路张仲景乃在弘农境内救治百姓只因听闻长安在防治疫情，方来此短暂教导百姓在官府采纳其建言后，张仲景便再次返回弘农”
弘农在潼关与函谷关之间，张仲景不可能翻山越河而去，被找到只