第五百零五章 幕府议事
山名持丰吩咐山名熙高再跑一趟鸟取城，告诉明军将军山名氏会让明国看到山名氏的诚意，证明山名氏有资格做明国的朋友
在山名熙高离开之后，山名持丰也快马加鞭赶回京都足利义教的寓所当他到达京都时候，同为四职之一的赤松满佑、一色义贯和京极持清已经到来
四家虽然在一些问题上明争暗斗，甚至大打出手的情况都有，但是在表面上还是维持着一团和气
在等待将军召见的时候，京极持清爆料了一个重要消息，将军打算征讨镰仓公方的足利持氏山名持丰皱起了眉头，如此大敌当前之时，怎么还能再起内讧
几人正在议论关于明国入侵之事，这时管领细川持之出来召集众人进将军御所议事众人跟随着细川持之亦步亦趋进入御所，在管领的指引下整齐向足利义教行礼：“拜见将军大人！”
“免礼！诸位大人请坐吧！”
这时众人发现足利义教的身边还坐着四十多岁的和尚，对于和尚能够成为将军的座上宾在倭国的前战国时代并不奇怪
不过足利义教将军与佛门的关系可不太好，足利义教在登上幕府将军之位，有两大心愿，一是对幕府大权旁落的情况非常不满，任内最大的心愿就是逐步收回各地守护的权力，完成中央集权
二是打击佛门日益扩张的权力，佛教在倭国可是显赫的宗教，甚至能够影响皇权与政权的交替如此庞大的佛门不事生产，还要大量消耗倭国本就不多的赋税，对于这种情况曾经在比睿山延历寺出家，并且短暂担任天台宗座主的足利义教非常清楚
在他还俗之后，第一件针对佛教之事便是任命弟弟足利义承为继任天台座主，这引起了天台宗的严重不满，拉开了持续多年的幕府与天台宗之争
要说幕府官员最熟悉的和尚那就应该是满济，这个和尚被誉为倭国的‘黑衣宰相’，受到了四代幕府将军的信任
眼前的这个和尚却并不是大家都认识的满济，而是倭国有名的狂僧一休宗纯，此人本次皇室成员，父亲是后小松天皇，母亲是藤原照子，只因这个藤原照子身怀利刃总想刺杀后小松天皇，图谋暴露之后逃出宫廷，在野外生下一休宗纯
这个僧人的佛法成就、艺术成就有多高可能在后世的华夏并不清楚，不过一部倭国的动画片却让这个人在华夏儿童中人尽皆知
此时的一休宗纯在倭国已经是非常有名气的僧人，他的名气两极分化，喜欢他的人觉得他聪明睿智，开创了佛法的新篇章不喜欢他的人觉得他恣意乖张，藐视一切的清规戒律，是佛门的败类
不管是喜欢他的人还是憎恶他的人，谁都无法否认一休宗纯的才华，这就是一位极其恃才傲物、行事癫狂的疯僧
这位一向喜欢云游天下