代表人物
瓷刻北派和南派技艺有着截然不同的区别，这是基于“工具”不一样而形成的艺术风格迥异
南派所用工具，多为钨钢刀，较多的使用錾、刻、磨、镌，所形成的画面有些类似于瓷器素描，追求画面的立体感，断点比较多
北派因为背靠京师，有朝廷支援，能获得更好的工具金钢钻石刀，风格上更多样，更以划、刻、铲等技法为主，体现国画的线条感，走线灵动、流畅，韵味悠长，具有刻刀剔、錾子錾所达不到的艺术效果
南派北派风格不同，可师傅都是华约三一人，因此有“天下瓷刻出华家”一说
如果要华约三重要弟子排序的话，戴国宝为大师兄，张锦山行二，朱友麟和陈智光要晚十多年
朱友麟一辈子位于京师作艺，而陈智光于1944年来到中海传授技艺，他很快结合南派瓷刻，融合出新的南派瓷刻风格此时，戴国宝和张锦山已经去世，陈智光转型成为新南派瓷刻的代表
杨卫义的“杨派”又是怎么回事？
杨卫义19251986，金陵人，又名少石、拙翁，少年天才，自学成一家
十岁开始自学临摹国画山水，十一岁自学刻印，十五岁由刻印进而刻蝇头小楷的边款他能够在刻制牙章的侧面，细刻山水和细如蚊足的小字
曾偶得铁画轩瓷刻一件，惊为天人，遂以这件作品为师，结合自己的镌刻技术，同时糅合微雕技法，模仿戴国宝的瓷刻风格进行创作
此人在瓷刻方面，确实天纵奇才，他借鉴象牙细刻的技法，尝试用浅刻的方式，直接在瓷器表面进行镌刻，能够刻制全景的传统丝国山水画，在瓷器上较好地传达出山水画的浓淡变化、皴擦点染、笔墨气韵等艺术效果，再配以行书诗词、落款，所刻文字比米粒儿还小，代表作品有山水葫芦瓶、山水乾隆方瓶等他刻制的松柏也刀法细腻，代表作有松柏万年乌金瓶
同时，他还能在瓷器表面表现出西洋绘画的效果，线条、块面、明暗、层次，显示出扎实的绘画功底和精湛的瓷刻技巧
在他技艺大成，被世人尊为“杨派”时，常常自谦为戴国宝的“望门弟子”
而为望门弟子？即心仰慕之可惜不得其门而入戴国宝已去世九六味杨卫义瓷刻技艺高超，自成一派，但毕竟不是给戴国宝叩首斟茶的弟子，所以程培初所说的“戴国宝作品为祖师爷作品”，是不正确的
他很快意识到不对，想要往回收，而李承说出“不是门徒胜似门徒”这句话
能在瓷刻这个冷门行当遇到一位知音不容易，程培初和李承聊得很开心，再加上李承与那位一直不说话的年轻人都很爽快，没还价，直接拿走五件瓷刻作品戴俊也买走一块，让他兴致大发
听到李承邀请他去吃茶，没怎么迟疑，将剩下几