不过，谜团仍有，譬如“这枚副赏印的图案，究竟是何意思？”
只不过这句话威尔斯李并没有说出来
倒是小潘有司兴致高昂，主动说道，“我和几位大师评议，一致认为副赏印的纹线，是彦根藩的山河图这表示下台的彦根藩最后一代藩主井伊直宪，对削藩怨恨在心，希望家族能恢复旧日荣耀，所以……”
这种推论有道理吗？威尔斯李笑笑，没有答话，直觉告诉他，这图案，恐怕没那么简单
想要验证正确与否，并不复杂拿上东瀛滋贺县地图，对比看看就清楚如果两者大相径庭，那就一定不是
“您治学的态度，真让我钦佩！”威尔斯李再度拱拱手
这马屁让人舒服，小潘有司扬扬眉，挥手说道，“桥君继续欣赏，有不明白的，我们可随时交流”
威尔斯李的目光重新回到这叠书卷上
寿世保元一套十卷，保存的不错，超九品蓝色海藻纸封皮，这种纸张能有效防潮防虫书脊棉麻混线装，很结实
封皮文字为娟秀的行书体“寿世保元卷一之医论”，底部为楷书，石山社明治十年
都是汉字行文在明治之前乃至一战前，东瀛很多学术类书籍都采用汉字记录日文盛行那还是一战后的事情，盖因当时东瀛人自己也清楚，他们的文字系统并不完备，并不足以完整记录和表述“译汉”后的意思，只得如此
带着手套翻开封面，内页的纸张微微发黄，用手轻捻，很薄，但韧性不错，这是东瀛传统的“和纸”
和纸与华夏宣纸并称为世界两大艺术纸名不虚传，以雁皮树为原料，纤维长，质地虽薄，但更坚韧，且寿命更长，平滑细腻，可谓纸中上品
这种纸张被广泛用于全世界的古籍字画修复，因其能保存上千年的特性，被用于书籍刊印，字画创作、木刻、灯笼、屏风等多种用途
又一枚朱文赏印钤在内页的右下角，这枚印文比封面的更清晰：九道峰谷纹，两端不规则散开，中部形成“”型峰谷，如果只有这些，那这是典型的“山水印”，可是，奇怪的是这则印文中，还有五道竖纹，呈火焰状爱我电子书很难理解，井伊氏在没落之后，为什么会用这种副赏章来替代家族徽章对于一个传承五百年的家族来说，这赏印也太……低级而没有内涵了吧？
依旧是心底那种淡淡的熟悉感，告诉威尔斯李，这枚赏章有秘密！
1877年再版的医书，不算珍贵，自己又并非医学专业，没有多少研究价值，威尔斯李很快将这十卷翻阅一遍
保存的都不错，前九卷的扉页上都有一枚赏印，第十卷寿世保元卷十之单品杂治却没有钤印，只留有一首行书和歌：“家居临旷野，寞寞感离群所幸莺声近，朝朝润孤心”
和歌是东瀛的一种文学题材，由华夏乐府诗演化而来