了，那些乱七八糟的诏令就没了合法性，而杨坚这个大冢宰，就是说一不二的存在。
当然，他的军权仅限于皇宫，无权调动长安的禁军，这也是宇文邕留了一手。长安禁军的兵权在贺兰祥手里，皇宫的禁卫兵权在杨坚手里，这两人互相约束和制衡。
所以杨坚重用提拔了尉迟运，对方也是兢兢业业的守着皇宫，这几个月表面上风平浪静没出什么事情。
看到杨坚似乎有事欲言又止，宇文邕沉声道：“有事回御书房再说，这里不是说话的地方。之所以没有提前通知你迎接，是因为朕想看看朕的子民看到大军返回，究竟是如何表情？”
那还能有什么表情？丘八那德行，闭着眼睛就能想到，长安人又不是傻子，难道还来围观不成？
杨坚是这样想，只不过他不想扫宇文邕的兴致，只是喏了一声之后就一言不发。
……
终于回到了狭小而老旧的皇宫，进入御书房之后，宇文邕的脸就一直阴沉着。
在古代，一般大军凯旋，最迟还有几十里地，就会派快马去城里通知主持大局的官员，让他们组织民众来迎接。
更多的则是头一天晚上就会派人来通知。
不过你如果以为这是统治者好大喜功的话，那就大错特错了！
此举的意义是告诉城里的官员乃至民众，将要到城里来的，是自己的军队，所以你们都不必惊慌！
官员们除了要准备大军的粮草以外，还会张贴安民告示。
前者是怕大军因为缺乏粮食而抢劫，后者则是担心城里那些不法之徒故意制造事端。
这次宇文邕没有通知在长安的杨坚，就是想看看自己，以及麾下大军，在普通民众心里如何。
是不是一支王者之师，正义之师！
结果他很失望，因为当大军雄赳赳的进入长安东城以后，就发现一阵阵的鸡飞狗跳，大街上到处都是奔逃的行人，店铺都在赶忙的歇业中。
当时那一幕，气得宇文邕直发抖！
其实这也是人之常情罢了。现在这兵荒马乱的，没有人敢赌啊。
虽然几乎可以肯定这支军队不会把自己怎么样，但是一万次赌对，只要赌错一次，小命就没有了。逃跑很容易，为什么要拿自家的命来装逼呢？
大伙想得还是很通透的。
御书房里，太监端上来两杯酒醴，刚刚才酿造出来的，琥珀色还散发着麦香。
那么酒醴到底是个什么东西呢？
周朝《尚书》的“说命篇”记载了“若作酒醴，尔惟曲蘖（niè）”。“蘖”就是发芽的谷物，“醴”就是由蘖糖化后发酵的“上古啤酒”（没有啤酒花的那种）。
《齐民要术》中记载关于制蘖（麦芽）的方法已经相当成熟。
第一阶段，渍麦阶段，每天换水一次；
第二阶段，待麦芽根长出后，即进行发芽，对厚度作了明确的要求