法家强调的是法、术、势,古人把这些东西当成是帝王术,作为驾驭百姓群臣的方法;而儒家学说主要是强调仁和礼,仁和礼最大的益处就是从道德上形成行为自觉,而不用采取暴力措施,是维护等级制度的好工具,所以历代统治者都用儒学教化天下
秦始皇因为“焚书坑儒”留下千古骂名,给人看为大暴君,其实是冤枉秦始皇了,这个数字事实上是非常小的
在长长的中国历史长河中,杀人成千上万的事情多不胜数
但是,这件事情最大程度上得罪了文人儒生集团,儒家从战国以来一直是个非常猖狂的集团,它反映了要想治国必须以儒术为中心,所以和墨家不合,汉武帝独尊儒术罢黜百家,更让儒家有重要的权力
他们得志后,把罪人指向秦始皇,所以秦始皇成为万世暴君、遗臭千年
秦始皇并没有杀淳于越,坑杀术士也是依法处理欺骗国家财产,在古代是欺君之罪,欺君之罪就是杀头的罪
虽然失去很多价值的书,令人感叹,但是秦始皇焚书与坑儒是合情合理
由此,秦始皇入主咸阳城,通晓中国上下五千年的历史,知道自己死后,被儒家坑得如此之惨,怎么能不暴跳如雷
这才有了【驱儒令】的诞生
没有将咸阳城的儒生,直接斩尽杀绝,就算是秦始皇的帝王胸襟了
咸阳城的儒生,也是知道,他们的前辈,干了坏事,报应来了这个锅,他们不背也得背
一时之间,咸阳朝廷的各大政务机构,大量的文官自动辞官
辞官浪潮,并没有影响到咸阳城的运作只因秦始皇并不是孤家寡人,随他一起入住咸阳的,还有李斯等一帮重臣
不得不说,这是一步妙棋秦始皇【驱儒令】,不仅赶走了让他厌恶的儒生,还顺利地掌控咸阳,一举两得
儒生辞官之后,他们的去向,就引人关注了
去其他的王城?
难
每一座王城,位置都已经饱和,哪里容得下新来者
留给儒生的选择,只有两个
其一,彻底隐退,做一个闲云野鹤
其二,加入玩家的领地
中国区的领主,没有一个是傻瓜
【驱儒令】一下,领主们就像闻到血腥味的鳄鱼,齐聚咸阳城
对玩家领地而言,这可是一个千载难逢的机会
咸阳城的儒生,尤其是此前在朝廷任职的官吏,虽然不是历史人物,但是在领地的作用,丝毫不差
他们资质优异,经验丰富,实在是不可多得的人才
再说得直白一点,像山海城现在的周海辰、徐真常这一类的文官,在咸阳城,那是一抓一大把
比他们更优秀的,也不再少数
如此人才,如何不让领主们亢奋?就连欧阳朔,都心动不已
可惜的是,在争夺咸阳城的儒生战役上,欧阳朔注定要遭遇滑铁卢按理来说,山海城的条件得天独厚,应该大胜