法家强调的是法、术、势，古人把这些东西当成是帝王术，作为驾驭百姓群臣的方法；而儒家学说主要是强调仁和礼，仁和礼最大的益处就是从道德上形成行为自觉，而不用采取暴力措施，是维护等级制度的好工具，所以历代统治者都用儒学教化天下
秦始皇因为“焚书坑儒”留下千古骂名，给人看为大暴君，其实是冤枉秦始皇了，这个数字事实上是非常小的
在长长的中国历史长河中，杀人成千上万的事情多不胜数
但是，这件事情最大程度上得罪了文人儒生集团，儒家从战国以来一直是个非常猖狂的集团，它反映了要想治国必须以儒术为中心，所以和墨家不合，汉武帝独尊儒术罢黜百家，更让儒家有重要的权力
他们得志后，把罪人指向秦始皇，所以秦始皇成为万世暴君、遗臭千年
秦始皇并没有杀淳于越，坑杀术士也是依法处理欺骗国家财产，在古代是欺君之罪，欺君之罪就是杀头的罪
虽然失去很多价值的书，令人感叹，但是秦始皇焚书与坑儒是合情合理
由此，秦始皇入主咸阳城，通晓中国上下五千年的历史，知道自己死后，被儒家坑得如此之惨，怎么能不暴跳如雷
这才有了【驱儒令】的诞生
没有将咸阳城的儒生，直接斩尽杀绝，就算是秦始皇的帝王胸襟了
咸阳城的儒生，也是知道，他们的前辈，干了坏事，报应来了这个锅，他们不背也得背
一时之间，咸阳朝廷的各大政务机构，大量的文官自动辞官
辞官浪潮，并没有影响到咸阳城的运作只因秦始皇并不是孤家寡人，随他一起入住咸阳的，还有李斯等一帮重臣
不得不说，这是一步妙棋秦始皇【驱儒令】，不仅赶走了让他厌恶的儒生，还顺利地掌控咸阳，一举两得
儒生辞官之后，他们的去向，就引人关注了
去其他的王城？
难
每一座王城，位置都已经饱和，哪里容得下新来者
留给儒生的选择，只有两个
其一，彻底隐退，做一个闲云野鹤
其二，加入玩家的领地
中国区的领主，没有一个是傻瓜
【驱儒令】一下，领主们就像闻到血腥味的鳄鱼，齐聚咸阳城
对玩家领地而言，这可是一个千载难逢的机会
咸阳城的儒生，尤其是此前在朝廷任职的官吏，虽然不是历史人物，但是在领地的作用，丝毫不差
他们资质优异，经验丰富，实在是不可多得的人才
再说得直白一点，像山海城现在的周海辰、徐真常这一类的文官，在咸阳城，那是一抓一大把
比他们更优秀的，也不再少数
如此人才，如何不让领主们亢奋？就连欧阳朔，都心动不已
可惜的是，在争夺咸阳城的儒生战役上，欧阳朔注定要遭遇滑铁卢按理来说，山海城的条件得天独厚，应该大胜