86.定观经,收徒二人走天涯
莫闲睁开眼睛，用神识打量了洞顶一番，在神识中，依然是完整的一块，看来，各家有各家的秘密
莫闲没有多想，依他的顺序敲击，果然顶上开了一个二尺的口子，其中掉下一个乾坤袋，莫闲看了一下洞的大小，洞很小，只能存放一个一个乾坤袋，
莫闲一挥手，洞顶又恢复原样，一点也看不出来
莫闲打开了乾坤袋，里面东西并不多，只有一把宝剑，一瓶丹药和一卷竹简，莫闲打开了竹简，原来是部经书《洞玄灵宝定观经》，这是一门道经，以观想灵宝为主
莫闲粗翻了一遍，这是一部上乘功法，观想灵宝天尊，相当于佛门中未来佛的观想，到最终能成就灵宝身，斩断现在和过去，道门之中，元始天尊代表道的初始，相当于佛门的过去佛，但两者立论不同，道门不以人的心灵作为唯一，而以真正的道为尊，宇宙的初始为道，道无增无减，非垢非净，宇宙存在前，道已存在，莫知其古始，也不见其终了，宇宙由之而生，可以说，道本身超越永恒而存在
道生一，一生二，二生三，三生万物，故道门以元始天尊为尊，而后才是灵宝天尊，灵宝天尊代表事物的分化，直至永远
而道德天尊则是以人为尊，代表道的当前，相当于佛教中的现在佛，但这种说法并不常见，因为道门以追求长生不死而闻名，分为过去，现在和未来，则割裂了宙光，道是一以贯之，过去、现在和未来集于一身，才能谈到永恒
这部经书和莫闲本尊所炼并不矛盾，莫闲只是粗看一遍，等静下来，才会细细的看，在这部经书中，还夹着一张画，材质好像玉纸所成，莫闲一眼看到，形象异常庄严，莫闲知道这是存想所使用的图像
一般抄录的经文上，很少有此形象，只是文字说明，往往随意性很大，但这本书上配上一幅这样的玉纸，刀砍火烧水浸都不会损坏，而且细节处了了分明，处处符合天道，莫闲只看了一眼，就觉得奥妙无穷
果然是一部大法，莫闲放下竹简，又拿起宝剑，宝剑只有一尺多长，青光盈盈，是一件法宝，比之叶周亲三人得到的毒龙镖、蛟龙鞭强得多，这柄剑是九天清气配合万载冰晶铁所成，是有二个篆字：破宵，莫闲知道，这是此剑的名字
一瓶丹药，莫闲打开之后，微微一闻，知道这是入门丹药凝气丹，可以说，这是最差的一样，但修行人最难过的一关就是入门，看来，这瓶丹药是为无意中得到传承的凡人所留
莫闲将袋子放入怀中，走出了门，想了想，回首一挥手，洞府一阵轰鸣，石径崩塌，乱石阻了这条叶周亲他们所开的连接密道
至于铜头寨的人，莫闲没有眼睛看，也不惊动他们，对于普通人，莫闲