是是正旦大朝，冰雪消融，黄河凌汛，然后便是春社祭祀，以及繁忙的春耕春种一粒粟，秋收万颗子春耕与春日祭祀对于华夏民族而言，其意义非比寻常所以不知道是不是错觉，随着春耕的进行，仅仅是过去了半年，整个关中与河东，甚至重新有民屯安置的弘农西部，都忽然有了一种百废俱兴，万物勃发的生机感这对之前经历一个极为难熬年份的关中士民而言，多少有些恍如梦中的感觉……但是这个梦不是说现在的生活是梦，而是很多人在心底隐隐渴望，最最好之前一年的经历才是梦，只是睁开眼睛，却发现死掉的家人依旧不能在身边时不免黯然罢了而随着春耕进行，在渭水畔的柳树刚刚抽出一丝丝细芽之际，也是关中周边山脉渐渐黄中返青之时，不要说之前的怨言和童谣渐渐消失不见了，朝中甚至有人重新进言，应该给卫将军加大将军领尚书事，并加封万户以示讨董之功这不是公孙珣的示意，也不是他的直属亲信私下串联所为……实际上，年前的时候冯芷是有试图通过自己父亲冯芳而折腾一下的但冯芳何许人也？其人以尚书郎的身份被曹节看中为女婿，然后曹节死后依旧为西园校尉，何进死后当机立断引兵入宫诛宦，这种老油条如何会被自己女儿带歪？所以不用公孙珣提醒，他就老老实实把自己女儿的某些动作给掐断了换言之，这次请封，虽然不能完全摒除有人试图拍马的意思，但即便是拍马，也说明公孙珣在关中的统治得到了稳固以及部分盘外人的认可说到底，这是一个乱世，是到处都在死人的乱世，甚至有董卓这种一次迁都弄的一个河南少了两三成人口的残暴举动……那经历了这么多以后，忽然间又安稳了下来，凭什么不支持公孙珣呢？
因为度田清查出来的那点算赋？
因为狗皮帽子的昌平士子抢了不少官吏位置？
说句不好听的，假如没有公孙珣，这些人恐怕会干脆自己扔下一切，豁出性命逃跑的比如司马朗，会在河内老家找野菜养活全家一堆弟弟；比如华歆，会在逃亡路上遇到一个老人，然后陷入到一个儒者最艰难的道德困境中；至于法正和孟达会一成年就联手逃亡益州，以避饥荒，省的被饿死这些人真不笨的，他们很清楚这是什么时代，甚至有的人还亲眼见识过了，那他们凭什么因为这些便反对卫将军呢？
总不能是因为这位卫将军独揽了朝政吧？可大汉朝自古以来缺这两个权臣？而且别忘了，人家这个权臣好像还是合法的要不因为他残暴跋扈？因为他杀人了？
然而如今天下间的人物中，有几个没杀人的？当初杀了一窝子九卿的难道不是天下楷模袁本初？当初指使孙坚杀了荆州刺史、南阳太守的不是路中饿鬼袁