第五章：任婷婷
任家镇的衙门是原来的县衙，任家镇其实就是原来一个县的县城，后来朝廷垮台了，民国政府确立，这个县也就被分成好几个城镇独立出去了
作为原来县城的衙门，任家镇的衙门自然是很大的，大堂、二堂、三堂及所属的东西班房、和东西厢房以及监狱、厨院等等，它在整体布局上严格按照清代地方官署规制，表现了“坐北朝南、左文右武、前朝后寝、狱房居南”的传统礼制思想
此时，任家镇衙门最大的那间寝室里，阿威正盘腿坐在床上，静息打坐
“没想到，即便是吸收了九叔的气，但想要达到九叔那个境界还要多花点功夫”
根据从九叔身上吸收来的茅山术“气”的信息，如今这个时代已经不适合传统意义上的修道，也就是后世所称的修真亦或是修仙
这是一个从未有过的末法时代，以前那套修道方法，显然不适合当今这个时代了
于是，道门和佛门都重新制定了一套适应于这个时代的修道班子，但是相应的成仙、成佛也更加的困难
好在只是更加困难而已，说明还是有成仙或是成佛的希望的，没有一竿子打死使人绝望
如今的末法时代，修道可以分为术、师、真、君、仙（佛），这五个境界
其中，前两个境界倒是要容易些，而后面三个境界，则是难如登天，一个更比一个难
九叔就处于“师之境”中的“符师境”，这个境界基本可以画出各种常用的符箓，甚至是一些强大的符箓，都未尝不能画出
符师境的高人基本上满足茅山所规定的出师条件，事实上但凡达到一流术士的水准就可以出师了，这是因为这些弟子的天赋有限，一流术士已经是尽头了，再留在茅山，也难有突破
不如进入世俗历练出师，培养道心，巩固境界，说不定还能寻得机缘，有所突破呢
“我现在估计也就是二流术士的水准，要想达到九叔那个境界，恐怕还得花几年的时间”
阿威叹了口气，起身走出自己的寝室，此时天色已经亮了，阳光照在院子里显得格外的舒服
比起任府那个西洋别墅，阿威更喜欢衙门这种中式建筑
这时，院子里已经有不少治安队员进行操练了阿威特意从镇上找来一名有点本事的拳师，对这些家伙进行培训钱嘛，自然不是他出，而是任府出的
任老爷最近听说衙门的办事效率以及镇上百姓对衙门的夸赞，连带着任府的形象也更加光辉，因此便给衙门多发了些钱，作为平时的活动经费
要是搁以前的阿威，估计这些钱还没到口袋呢，就被拿出各种吃喝玩乐去了，这也是电影里任老爷对阿威失望的地方之一
干啥啥不行，吃喝玩乐败家第一名，给你个治安队长当当也算对得起你逝去的表姨了，还敢提和婷婷