的佛堂和殿阁
“把这些揭子都给我在山门上挂起来nxalm ¤这就是尔等日后须得遵循章法了nxalm ¤”
廖远却是丝毫没有停歇的继续喊道
“从今往后，但凡佛门之中皆要开始学会自食其力，一日不作，就一日不得食nxalm ¤”
“民间但有奉纳须得立账据表不得私处，各方用度和支给皆受义军监督；赈济行善事前依序报请nxalm ¤”
随着在门上牌楼高高立起的木版揭子，却是出自元和九年（814）既禅宗六祖慧能后又一佛门大德，洪州百丈山怀海禅师所定下的《百丈清规》：
丛林以无事为兴盛修行以念佛为稳当
精进以持戒为第一疾病以减食为汤药
烦恼以忍辱为菩提是非以不辩为解脱
留众以老成为真情执事以尽心为有功
语言以减少为直截长幼以慈和为进德
学问以勤习为入门因果以明白为无过
老死以无常为警策佛事以精严为切实
待客以至诚为供养山门以耆旧为庄严
凡事以预立为不劳处众以谦恭为有理
遇险以不乱为定力济物以慈悲为根本
而与此同时，包括大名鼎鼎的宝庄严寺、乾明法性寺、悟性寺、华林寺在内、广州城中号称“五大丛林十三所伽蓝”的其他数十大小所寺院当中，几乎接二连三的相继生了类似的事情；
最后只有几所既小且僻而只有些老弱僧徒的庙宇得以逃过一劫，但也被钉上了新门规而要接受留守司的监督和报备日常