视为不可侵犯之人,不税不役,有司不可拘拿,而以寺庙为核心广聚土地和奴婢,享受上下不余遗力的供养之
像林邑国深受南天竺婆罗门遗风作祟,上至君王贵姓大户,下至黎庶百姓,勿论官私民间都有直接把女子施舍给寺庙的传统,名为“佛供”的一部分;而真腊国就更牛逼了,富贵人家的女孩7到9岁,贫苦人家之女最晚不过11岁,必须令僧人去其童身,称之为:“阵毯”
“阵毯”当日黄昏,要敲锣打鼓把僧人接到家,此夜僧与女同居至天明离开此后,主人家还要再用布帛为女孩赎身,否则女孩将终身为此僧所有,不能嫁给别人在“阵毯”之前女孩与父母住在一起,以后则无所拘束(见后世的《真腊风土记》)
所以周淮安在打下这些地方之后,就顺手送他们去阿鼻地狱里找地藏王菩萨去报到了,然后引用汉地的和尚取而代之,也算是另一种方式的弘法了