激的呢
……
在礼乐声中，赞礼继续唱道：“送神”
两千三百名志愿者再次齐舞，齐声高唱：
“三江的鱼龙啊，你莫食我大夫之体”
“九河的虾蟹哦，你莫食我大夫之体”
“大夫大夫，国之魂兮”
“大夫大夫，魂归来兮”
随着两千三百名年轻的志愿者高唱，站在江边同样穿着汉礼服挽着竹篮的各界代表跟着高呼：
“大夫大夫，魂归来兮”
“大夫大夫，魂归来兮……”
声音有些悲戚，很有感染力
不知从什么时候开始，每年端午佳节年轻人们开始流行发短信互祝端午快乐，但实际上端午节并不是一个快乐的节日
江边的群众开始将竹篮里的粽子投入江里，直播间的观众从无人机的视角可以看到江面上鱼虾沸腾争抢食物的壮观画面
实际上这次祭奠用的粽子并不是传统意义上的粽子，只不过是长得像粽子而已外面一层是可降解纸张，里面包着的是鱼饲料投入江中很快就会化开，饲料会吸引鱼虾过来抢食
毕竟二十一世纪了，要讲究环保，也要讲究节约粮食，与时俱进嘛
而且因为投喂的是鱼饲料，效果也会比真粽子要更好
看上去有一种“祥瑞”的感觉
用年轻人的话说，这叫“有互动”
而在志愿者们的带动下，不少围观的群众、游客也忍不住跟着呐喊起来：
“大夫大夫，魂归来兮……”
直播间弹幕也同样刷满了这八个字
一句“魂归来兮”，道出了人们对于屈子离去的不舍
虽是送神，但依旧喊着魂要回来啊！
但不管人们再怎么呐喊，屈子的魂也回不来了
而且这一声“魂归来兮”，想喊回来的又何尝只是屈子的魂呢？
……
观礼台上，不少年长的嘉宾视线已经有些模糊了
多少年了？距离上一次看到这么多年轻人高呼“魂归来兮”已经过去多少年了？
屈子，多少年再没听到过后生晚辈们高呼“魂归来兮”了？
近代以来，华国民族式微，外来文化席卷
当年轻人唱着“jinglebells”叮叮当的时候，当年轻人们热衷于万圣节派对的时候，当年轻人们囔囔着感恩节很有教育意义的时候，民族的魂也渐渐远去
真的如那些思想开放的人所说的是华国人过于敏感了吗？
某些媒体常说老外开放包容，华国的节日正在日渐国际化，很多外国人也过起了春节，而反观国内却公然禁止过洋节，以此作为批判
但他们从来没有想过，华国节日日渐国际化并不是因为老外开放包容，而是华国的国力在增强，华国的影响力在增强！关他老外思想开放鸟事？
思想真要那么开放包容的话，以前华国还没禁止过洋节的时候怎么没见他们这么流行过春节呐？
何况即便到现在，过春节的老外依旧只是少部分人
点击读下一页,继续阅读 林白音抖 作品《练习生从徒手劈砖开始》第0799章 魂归来兮