几个储物袋都遗留在了大夏世界那些都是身外之物，陈彦至一点都不觉得可惜只要自己的记忆还在，心灵境界没有退转，其的一切，都是旁枝末节
陈彦至主修的是心灵境界
最想要获得是无上的智慧，走的不是以力证道的路子力量强大，心灵不够，没有智慧，就算飞出地球，走出了银河系，又有什么意义？
因此陈彦至现在看似很惨，其实并非如此，舍弃了一切身外之物，说不定还有利于心灵修行
毕竟，机缘这种事情，谁能说得准呢
吃完了食物，陈彦至终于恢复了一些体力，至少起身走动没有问题这身体，没有病，只是太饿，是被饿死的有了食物，当然就能活命
陈彦至站起身来，轻柔地拉伸了几下筋骨，吐出胸腹中的浊气，顿时觉得精神一震思维清晰了很多
华佗回来
整个村庄里，除了陈彦至一个活着的人，再没有第二个
华佗看着陈彦至那矮小瘦弱的身躯，在原地站得笔直，心中不由感叹：这个孩子，真是奇特
陈彦至那清澈明亮的眼睛，充满了灵性，让华佗心中一下子便起了收徒的心思
“孩子，可愿意拜老夫为师？”华佗看着陈彦至，轻声问道
陈彦至闻言，跪下磕头，道：“愿意弟子陈彦至，拜见恩师”
华佗是一位伟大的医者，在华夏文明当中，都是赫赫有名陈彦至的医术通玄，可谓是达到了超凡的境界，比起华佗还要高明可是，华佗是陈彦至的救命恩人，的身上，未必就没有陈彦至可学的东西
救命之恩大于天
拜华佗为师，不丢人什么强者的尊严，跪不下去，对于陈彦至来说，根本就没有那么一回事
陈彦至决定，要是心境不能达到“断因果”的层次，自己绝不离开此方世界
华佗高兴地将陈彦至扶起来，说道：“乖徒儿，快快请起”在陈彦至的身上，见到了仁慈和灵性，相信自己这一身医术，定会被陈彦至继承和发扬出去
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华佗将陈彦至带回了自己暂时的住所
发现，自己这个弟子，真的非常神奇，动作神态端庄，浑身好像无比协调可是性子太静，眼神平静得没一点情绪波动
“至人居若死，动若械”华佗脱口而出
这句话，出自《列子.力命》
说的就是身心修行到了极致，做到“居若死，动若械”便是至人
华佗醉心医术和养生，创出了五禽戏可就算如此，也是到了四十岁的时候，才达到“至人”的境界
整个大汉，达到“至人”境界的，华佗知道的只有自己，剑圣王越，枪神童渊，医圣张仲景，乌角先生左慈，华南老仙和于吉道人
“至人”的心境，并不一定是让人武艺高强就像是华佗和张仲景，们两个就是研习医术和养生
达到了至人境界，会智慧大增，无论是学文习武