了。
其实剑尘之后，时代更迭间，也出现了几个真能打遍鸿蒙的天才，但是除了多了一身的名气外，其实没什么特别的用处。
剑尘能成功，完全是因为他自己而已。
但是这个习俗倒是保留了下来，因为只要能成功完成大满贯踢馆，那对自身的宗门宣扬，那是没说的。
因为这个，但凡有圣子晋升，总会有论道交流会的出现，当然人间行走就不一定了。
其中灵山圣地所属，最为热切。
因为那群秃驴，似乎在这个传统里，找到了另一条路，并不是打，而是行走、论道、体验人间疾苦、以此触发本愿生成。
发下根基大愿，再从这点出发，一次次贷款，一次次套现，最终成就辉煌一生。
嗯······当然，成功后就是还债了，这是必然的。
这个模式，很像前世，那些买房投资者，买房、抵押贷款、再买房、再抵押贷款，一套原始房产，嵌套出一片的资产。
其实净身价，还是负资产，但是人家一旦成功，总能慢慢还，还是风风光光还，当然一旦失败，一环出问题，下场也很凄惨。
而灵山圣地，已经不止一位的圣子秃驴，在行走时，发下本心大愿，铸就根基了。
而鸿蒙百年为一小论，最近百年这一论，就是一个玄德寺的秃驴，在做人间行走。
当他完事后就又是一个灵山圣地的圣子诞生，嗯，他们叫佛子的人物诞生。
如今他已经完成了大半了，因为天灵门在上门中属于中游，所以论道交流就排在靠后。
这就是论道的由来，原本鸿蒙只有这么一个天下论道会的。
但是二三十年前，鸿蒙三大圣地搞出了一个域外学习小组交流会，也是全天下论道的流程。
也正是这个东西的出现，才代表着鸿蒙官方正式的和域外，和天宇联邦，开始了全面的接触。
所以如今，就有了两个交流会即将抵达天灵门，一个是天下行走论道，一个是相互偷师的性质。
天下行走论道的，天灵门都习惯了，大概想走个过场，反正要是其它圣地的论道，还能尝试下打不打得过。
但是灵山圣地的论道，天灵门这方面是短板，应该没人论的过。
因为他们常常不是打，而是真的论，而天灵门话术修行并不不发达，连雅派中琴棋书画中的书道，修的人也不多。
倒是域外学习小组交流会，宗门有几个部门，都想偷师，热情高涨的很。
这里面，也有个典故。
原本这个学习小组，在鸿蒙极度排外的宗门是吃不开的，毕竟鸿蒙几万年的文化，根深蒂固，一度交流困难，极度被排斥。
但是在《话术：言》事情之后，风向就完全变了，毕竟新开一道，对各大宗门，那还是极度有诱惑力的。
再加上在那之后，各种小道消息满天飞，什么域外伪器灵多便