李岩道：“孟子说要王天下，只有不杀人者能一之。我瞧那是空口说白话，是他老人家的空想罢了。”（作者按：在中国所有封建专制时期，转姓换朝，都是“亡，百姓苦；兴，百姓苦！”所谓“吊民伐罪”，最后都变成了“虐民霸财”。那是历史条件使然，所有农民起义，结果都变得与旧王朝并无多大分别。现代有人将李自成写得具有新时代的革命头脑，认为大顺皇朝军纪严肃，秋毫无犯，有无产阶级革命者之风，纯为一厢情愿的幻想，即使其后二百年的太平天国，已受西方开明思想的影响，也做不到此节。武侠小说虽虚构成文，历史背景之大关节却不能任意歪曲。马克思生于一八一八年，死于一八八三年，李自成打进北京是一六四四年，比马克思早了几二百年。那时候李自成不可能有马克思思想。如果李自成真像中国某些“历史家”或小说家所想像的那样，具有马克思思想，那么后来马克思反而是从李自成那里学到马克思思想了。）
袁承志黯然道：“大哥，要是你做了皇帝，你就要杀我？”李岩道：“决计不会！世上之人，名利权位、金银美女，人人都想要，但孟子所谓人之异于禽兽者几希，所不同的就是人懂得‘情’与‘义’。我跟你有情有义，做皇帝可享有普天下的财宝美女，我岂能为了做皇帝，舍了我们兄弟的情义。就算有一百个美如天仙的陈圆圆、陈方方，我岂能舍了对你大嫂的情义。”伸出右手，握住红娘子的手腕。突然之间，俯伏在桌上，酒杯倒翻，酒水泼在他身上，李岩却不动弹。
红娘子和袁承志吃了一惊，忙去相扶，却见李岩已然气绝。原来他左手暗藏匕首，已一刀刺在自己心窝之中。
红娘子笑道：“好，好！”拔出腰刀，自刎而死。
袁承志近在身旁，若要阻拦，原可救得，只是他悲痛交集，一时自己也想一死了之，竟无相救之意。霎时之间，耳边似乎响起了当日在北京城中与李岩一同听到的那老盲人的歌声：“今日的一缕英魂，昨日的万里长城……”
众将见主帅夫妇齐死，营中登时大乱，须臾之间，数万官兵散得干干净净。好在“制军”平时军纪严整，众军官领兵退散，部伍肃然，奉命来攻的闯军顾念同袍义气，也不追杀，抬了李岩夫妇的尸首回去覆命。
袁承志见义兄义嫂惨死，大哭之余，率领众人退入山中，商议行止。众人都说，李自成如此忌刻凉薄，今后也不必跟随他了，山东马谷山中，尚有“金蛇营”的数千兄弟，须得好好料理，免得给李自成、刘宗敏、高必正等下手
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