，便参加了童子试，成为最低级的学者——童生，即幼年学者然后要去参加县试，成为进阶学者——秀才（或称生员），即优秀学者（或正式学者）……”“
“被国家认定为正式学者，就拥有纳税优待这是对知识最崇高的尊敬，中国就是如此伟大，而欧洲的君主却在迫害学者在这种优待之下，中国每年都有无数学者诞生，因此中国是文明的、理性的、哲学的、富足的、先进的”
“成为正式学者之后，他们还要参加乡试，成为出类拔萃的学者——举人举人已经可以做民政官了，但中国学者有着更高追求，他们绝不仅仅止步于此”
“最后两步是会试和殿试，每次会试，有成千上万个学者参加，但只有三百到四百人通过通过会试之人，被授予进士头衔，即卓越的学者殿试由中国皇帝亲自主持，皇帝和大臣处理政务的地方，会临时作为殿试的考场一个出身穷困家庭的孩子，只要拥有过人的知识，就能通过考试见到皇帝这在欧洲，是不可想象的中国人常说，王侯将相，宁有种乎意思是，国王、贵族、将军、官员，都不是靠血统来决定，而是靠自己的知识决定”
“中国的首席大臣、伟大将军王渊阁下，便出生于中国最偏僻穷困的山村，他的父亲只是一个卑微的农夫他通过努力学习，成为一个卓越的年轻学者，十六岁就在殿试见到皇帝陛下而在欧洲，十六岁的学者，顶多成为贵妇们的座上客……”
这些描述，简直让欧洲学者精神炸裂，将遥远的中国视为心目中的理想国度
那里有哲人王皇帝，那里知识就是一切，那里是学者向往的天堂
欧洲再次刮起中国风，而这次跟丝绸、瓷器无关，并且只在知识分子中间流行在意大利，在法国，学者们谈论着中国的一切，研究卡米洛在《东方行记》中引用的所有圣贤名言
老子、孔子、孟子、荀子、墨子……在欧洲学者那里，已经跟希腊三贤并驾齐驱