生闻之大喜，立即写入卷中，就因这一句而考中秀才
……
王渊仔细修改校对，然后誊抄至答题纸，便收拾考箱准备交卷
席书一直派人盯着王渊，见状立刻把他叫去道试连朱卷都没有，更不用糊名什么的，当场就开始给王渊批改试卷
四书题倒还罢了，批阅到五经题，席书突然笑问：“你读的是哪本书？”
王渊说：“《正义》与《大全》兼习”
席书叮嘱道：“若想考中举人，就先把《正义》放下等你做官之后，再读《五经正义》也不迟”
“谨遵宗师教诲”王渊拱手道
明朝官方科举教材，分别是《四书大全》和《五经大全》
对于这两套书，顾炎武的评价为：“上欺朝廷，下诳士子经学之废，实自此始”
一句话，教材很有问题
这源自朱元璋和朱棣爷儿俩，朱元璋甚至想把《孟子》“民为重，社稷次之，君为轻”删掉
朱棣得位不正，就想笼络读书人，召集编撰三本大全
编得很赶工，皇帝一直催，明初文人又才学不足，那就逮着元代儒学家的著作复制粘贴，而且还特么不注明引用出处
《四书大全》一边删除不利于统治的东西，一边又贪大求全，把宋元一百多位理学家的思想全部扔进去，这些理学家往往互相矛盾《五经大全》也差不多，东抄西抄，抄的全是元人经义，把朱熹的思想都歪曲了
当年，沈复璁无意中接触《五经正义》，立即奉之为圭臬，弃《五经大全》而不顾，导致考举人的时候各种脱纲
现在教导王渊，沈复璁也告诫说：“《五经大全》你须掌握，否则科考难矣但你若修学问，《大全》皆为妄言，当以《正义》为准绳”
这就导致王渊学习《礼记》，得看两个不同版本，一个用来考试，一个用来治学
张教授似乎跟席书关系不错，凑过来问：“如何？”
席书在王渊的卷子上画圈，点头说：“若无意外，当为案首”
这就是当场把王渊录为生员了，提学官有此权利
“谢过大宗师”王渊连忙作揖答谢
“不用谢我，”席书笑道，“以你的才学，在贵州考举人已经足够但想考中进士，还要多加努力才行，贵州已有十年没出进士了”
准确来讲，是十二年不出进士
这就可以看出贵州的堕落，宋昂当家的时候，大兴文教，广办社学，还跟卫学、司学互通有无这促使卫所生员、平民子弟，都有一股向学之风，经常一次会考就出两个进士
结果宋昂一死，宋然嗣位，将社学全部停办卫所那边也贪腐横行，普通军户子弟无钱读书导致贵州连续十二年都不出进士！
席书把王渊的卷子放到旁边，叮嘱道：“且站在我身后”
“是！”王渊老老实实站好
大约又过了半个时辰，终于有人交卷
席书扫了一眼八股文