但是一张芙蓉粉面加上那细眉凤眸绝色姿容，放眼整个草原却也极为罕见。其皮肤细嫩，几乎吹弹得破，于这方险恶的天地间，也是个异数。目光流转，眼眸中流露出的威仪，让身边几个女子不敢直视，
这种气派风度不管是与生俱来还是后天训练而成，都足以证明当事人不是凡夫俗子。即便眼下并无和过人之处，时机一到亦可一飞冲天君临一方。
门外响起几声拍掌声，妇人以目视意，身旁一个女子以拍掌声回应。随后帐篷掀动，持马鞭的女子从外面走进来，给那妇人行过礼，将吴石头的话原样背诵一遍。女子声线柔美，这段复述中不自觉地用上了蒙古长调的旋律，听上去如同在唱歌。
妇人原本只是坐在那里，听到后来忽然站起，以极为矫健的身手两步来到女子身边，劈手就把马鞭夺过来。这种机关难不住草原上的人，稍一旋转，鞭梢被拧开，一个纸卷落在女子手中。展开来，便看到几行汉字出现在上面。
妇人看着上面的文字，人如同入定一动不动，眼神迷惘，似乎陷入某种回忆之中。身边的没人敢惊动她，过了好一阵子，妇人才将纸卷起，贴身放好。朝身边的女子道：“白发御手的字，果然很漂亮，你不看一眼，可惜了。”
“夫人不让看，我们就不敢看。”
“汉军争看绣裆，十万貂旄一女郎。唤起木兰亲与较，看他用箭是谁长?”妇人一字一句念起了方才看到的内容。旁边的女子道：“这不是……不是青藤先生送给夫人的诗？”
“是啊，那是我在宣府校场射柳之后，青藤先生为我做的诗。那时是干爹做总督，咱们的日子也比现在好过！”
眼前这妇人，正是昔日草原霸主俺答的未亡人，大明敕封的忠顺王夫人，按照草原规矩，应称呼其为钟金哈屯，但是在明朝方面，更习惯叫她另一个名字：三娘子。
草原的险恶环境，锻炼出大批勇武过人悍不畏死的男儿，正因为生存艰难，所以生命对他们而言并不十分留念。攻下花花世界的中原，到膏腴之地牧马，以弯刀获取财富和女子，将汉家百姓变成自己的奴仆，是整个草原大多数人的执念。但是三娘子却是其中一个最大的异数。
她是标准的亲明派，一直以来以自己的影响和权柄，约束部众，尽量不要为盗。并且在俺答晚年，由于精力衰退又醉心于佛学，大部分工作交给三娘子去做，在那段时间内，三娘子实际上就是俺答的化身，整个土默特部落的王者。
这位王者并没有因此就变得狂妄霸道，相反身段放得更低，尤其在大明朝廷面前，从没把自己当成一个平等的外交对象，而是始终执臣属之礼。甚至拜前任宣大总督吴兑为义父，身着盛装出入军中往来无忌，吴兑的幕僚