第四章 一切都是洋教惹得祸！(续)
一七八四年也就是李朝的正祖八年李朝
承被传教士的魂汤摄走了灵魂竟然不顾一切天主教的南堂接受了洗礼从此成为了一名光荣的天主教教徒为了表示他对基督的极度热这个李承还意为自己取了个教名伯多
回到国内之后李承也就是伯多白天以承薰的名字敷衍草的上朝去应付王差到了晚上则是用不知疲倦的伯多禄出马开始了他的坚持不懈的秘密传教涯在他的艰苦努力下李朝的的下教会如雨后春笋信徒更是不仅是与日俱增而且还是飞的增长
可是随着教徒队伍的迅猛扩张既有zf工作经验又对基督虔诚无比的伯多禄很快就现了这其中存在着的一个很大的问题这就是由于他在李朝忽悠起来的那些教会一个个自然都是属于自性的民间组织所以在这样的组织中即不可能有经过教会任命的专职工作人员也就更不会有专职的工作人员来给新入教的教徒们受洗这不仅有于天主教的教义还显然是对基督他老人家的无比亵渎于是北京教区的主教就收了伯多禄有关这个问题的报希望组织上能够尽快给予妥善的解决
其实在北京的教|收到伯多禄的请求涵之后那也是犯难啊因为李朝历来都是严格禁止西洋人入境的如果公开整一些的道的专职人员过鸭绿江不要根本不敢雄赳赳了估计一到对岸这些人立马就的都会变成一堆的草鸡所以京教区的聪明主教思虑再三之后终于想出了一个绝妙的办法派遣相貌与朝鲜人相同的中国传教士秘密潜入朝鲜
于是第一个吃螃蟹的周文教士在历尽千难万险吃了无数艰辛之后潜入了李朝的境内并随即开了传教活动在伯多等忠实的教徒协助下周文教士广招徒子徒孙据说他能言善辩尤其擅长见什么人说什么话比如达官贵人不朝廷他可能会告诉这类人只要你虔诚万能的主就可以帮助你惩治对头还你一个满意再比如万能的主会保佑你升官财万能的主可以替你免灾万能的主可以叫你生病不用吃药…凡此种种只要是一般黑教会能够用的上的手法估计周大教主用起来也都是的心应手所以在周大教主招揽的入教之中那是既有达官显贵知名的文人也有卑贱士卒和贫苦的百姓
可惜的是好景不长周大教主的一系列活动及他那种种的富于煽动性的言论和行为很引的社会躁动起来自然也就迫使李朝zf不不视他们这哪里传教简直就是在动造反！
什么天主教整就是一个邪教这个结论一下即开始大肆围剿黑教会捕杀入教的教徒周文教主最后主动向李朝zf自并于一八零一年的四月在汉城被李朝zf处决而在这次大杀戮中一些与王室相关的显贵们甚至都难逃一死就是一些涉及此案的王室宗亲如正祖的弟弟纯祖的亲叔