第417章 所图甚大的镇元子
地仙之道，寄道果于山川大地之中，化凡土为洞天福地是故，凡地仙所居之地，必是洞天福地
镇元子乃地仙之祖，修为高深莫测，他的道场，就是建立在废土之上，因他的存在，也会慢慢蜕变为先天圣地
更别说，镇元子还坐拥先天十大灵根之一的人参果树，有此等灵根汇聚造化，必能使其道场变得更加不凡
“地仙之道甚是玄妙，镇元大仙了不得啊”
万寿山前，敖丙放眼望去，入目所及的，是一座座仙山，一片片福地，无数龙气从大地深处升腾，将整片这片地界衬托的宛如仙境
见得此景，很难让人相信，在很久之前，此地一片荒芜，几乎沦为废土
是的，现在的万寿山地界固然不凡，称得上是少有的先天圣地，可放在太古时代，这里却完全是另外一番模样，灵气稀薄，资源匮乏，基本没什么生灵在此修行
之所以会如此，与靠近西方有关当初魔祖罗睺自爆，炸毁了西方祖脉，使得西方一日不如一日，无数灵脉枯死，数之不尽的灵田荒芜
这里与西方交界，难免受其影响，灵气不可遏制的朝西方流去，常年被吸血，久而久之，修行环境自然越来越恶劣
本来，东方的强者们准备以山为墙，隔开此地与西方的联系，以免东方灵气继续向西方流淌
关键时刻，是镇元子站了出来，把道场搬到此地，并在此大力发展地仙之道，合一众地仙之力日夜不停的修补山河
于是，废土变圣地，连附近的西方都因此受益，恶劣的修行环境被改善了很多
“按现在这个趋势发展下去，只待地仙之道大兴，那作为地仙祖庭的万寿山就会发生蜕变，成为洪荒继不周山，昆仑山，须弥山，九州外的第五条祖脉，中央祖脉”
“不，没有中央祖脉的说法应该说，万寿山蜕变为祖脉后，就会取代须弥山的地位，成为新的西方祖脉”
“那时，贫瘠多年的西方就会重新恢复，再现古时的辉煌”
“这对西方生灵来说，实乃梦寐以求的好事但对西方教来说，那就不一定了”
“西方因地仙而兴，祖脉也在其掌控之中换而言之就是，西方直接就从他们手中易主了，自此之后，不再归他们所有，而是归仙道所有”
隐约间，敖丙好似明白了什么，只觉镇元子所图甚大，似要断了西方二圣的根基，将西方从他们手中夺走
若镇元子真能做到这点，那他必然能成为仙道的第五尊圣人
同时，西方二圣也将被迫欠他一个天大的人情，以至于不得不听命于他，以偿还因果
西方乃接引准提二圣的根基，无论是谁掌握了西方，都能凭此拿捏西方二圣，进而驱使他们
不然呢，放弃西方，就等于是放弃了圣位，违背了成圣时所许下的宏愿到
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