们承受不住,彻底烟消云散为主
不愿轮回,那就不要轮回了,直接魂飞魄散,真灵回归天地就是
嗯,很符合天道的性格,对生灵一如既往的冷漠
敖丙很理解天道的做法,天地想要发展,也需要力量而让生灵轮回,就是天道回收力量的手段
结果,生灵死后来到幽冥界,因太过眷恋人间,迟迟不愿轮回,全都逗留在幽冥界,寻找复活的办法
大好的资粮就在眼前,却不能收割天道是看在眼里,急在心里而为了收割他们,手段过激一点,也是可以理解的
手段不过激,又怎能逼迫他们,主动前去轮回呢?
当然,天道手段过激一点,可以理解但修士为了自保,开辟净土,庇护四方鬼魂,同样也可以理解
不可能只许天道逼迫鬼魂,却不允许他们反抗,从没有这样的道理净土的出现,就是鬼魂对天道的反抗
幽冥界环境恶劣,不适合鬼魂生存但环境并非是一成不变的,可以通过后天的手段进行改变
一些强大的修士,死后真灵不灭,在来到幽冥界后,以种种手段强行修改周遭的环境,使其变得适合鬼魂生存,甚至是演变成洞天福地
如此,就有了最初的净土,鬼魂在里面,除了物资没有生前那般丰富外,别的都和生前没什么区别
最初的净土,是强大的修士死后所开辟,可随着人族的崛起,净土的类型也开始发生变化
人族是后天种族,没有漫长的寿命,生来便要受到生老病死的困扰所以,随着人族的崛起,前往幽冥界的人族鬼魂越来越多
初时,不觉有异
但后来,就慢慢有了变化
人族对死亡的概念是,视死如生,即死去和活着没什么区别
哪怕人死了,后人也不会将其遗忘,仍旧将其视为活人,生前什么样,死后还是什么样,祭祀不绝
而后人的势力越大,先人死后的待遇就越好,祭祀的规模也越大,延续的时间也越久
祭祀之力,本质上和香火愿力没什么区别正所谓念念不忘,必有回响后人祭祀的久了,地下的先祖自然会随之发生变化
先是实力越来越强,接着越来越多的祭祀之力涌来,以其为中心,强行改变周遭的环境,使之化为生前所居之地
这就是视死如生,在幽冥界一比一复刻生前之地
一人所居之地太小,在幽冥界算不什么,可人族不会只有一个先人,也不会只祭祀一个先人
因此,当一群先人在地下汇聚在一起的时候,变化发生了他们的居所连成一片,共同构成了一个崭新的净土
说是净土,其实更像是神域,香火神所居之地这些因后人祭祀而变强的先人,本质上,就是一个个香火神
因后人祭祀而变强,然后反过来庇护后人对后人来说,他们可不就是神
当然,较之净土,这种因祭祀而生的神域,并没有
点击读下一页,继续阅读 可怜的懒虫 作品《封神:从吞噬补天石开始》第272章 幽冥界