们承受不住，彻底烟消云散为主
不愿轮回，那就不要轮回了，直接魂飞魄散，真灵回归天地就是
嗯，很符合天道的性格，对生灵一如既往的冷漠
敖丙很理解天道的做法，天地想要发展，也需要力量而让生灵轮回，就是天道回收力量的手段
结果，生灵死后来到幽冥界，因太过眷恋人间，迟迟不愿轮回，全都逗留在幽冥界，寻找复活的办法
大好的资粮就在眼前，却不能收割天道是看在眼里，急在心里而为了收割他们，手段过激一点，也是可以理解的
手段不过激，又怎能逼迫他们，主动前去轮回呢？
当然，天道手段过激一点，可以理解但修士为了自保，开辟净土，庇护四方鬼魂，同样也可以理解
不可能只许天道逼迫鬼魂，却不允许他们反抗，从没有这样的道理净土的出现，就是鬼魂对天道的反抗
幽冥界环境恶劣，不适合鬼魂生存但环境并非是一成不变的，可以通过后天的手段进行改变
一些强大的修士，死后真灵不灭，在来到幽冥界后，以种种手段强行修改周遭的环境，使其变得适合鬼魂生存，甚至是演变成洞天福地
如此，就有了最初的净土，鬼魂在里面，除了物资没有生前那般丰富外，别的都和生前没什么区别
最初的净土，是强大的修士死后所开辟，可随着人族的崛起，净土的类型也开始发生变化
人族是后天种族，没有漫长的寿命，生来便要受到生老病死的困扰所以，随着人族的崛起，前往幽冥界的人族鬼魂越来越多
初时，不觉有异
但后来，就慢慢有了变化
人族对死亡的概念是，视死如生，即死去和活着没什么区别
哪怕人死了，后人也不会将其遗忘，仍旧将其视为活人，生前什么样，死后还是什么样，祭祀不绝
而后人的势力越大，先人死后的待遇就越好，祭祀的规模也越大，延续的时间也越久
祭祀之力，本质上和香火愿力没什么区别正所谓念念不忘，必有回响后人祭祀的久了，地下的先祖自然会随之发生变化
先是实力越来越强，接着越来越多的祭祀之力涌来，以其为中心，强行改变周遭的环境，使之化为生前所居之地
这就是视死如生，在幽冥界一比一复刻生前之地
一人所居之地太小，在幽冥界算不什么，可人族不会只有一个先人，也不会只祭祀一个先人
因此，当一群先人在地下汇聚在一起的时候，变化发生了他们的居所连成一片，共同构成了一个崭新的净土
说是净土，其实更像是神域，香火神所居之地这些因后人祭祀而变强的先人，本质上，就是一个个香火神
因后人祭祀而变强，然后反过来庇护后人对后人来说，他们可不就是神
当然，较之净土，这种因祭祀而生的神域，并没有
点击读下一页,继续阅读 可怜的懒虫 作品《封神：从吞噬补天石开始》第272章 幽冥界