新年将近，即使是喜庆的氛围，也没能缓和征虏将军府内，两大派系的对立局面。
合则聚，不合则散，部分僚佐见自己得不到桓熙的重视，向其请辞，决意离去。
桓熙并不挽留，也不曾为难，反而厚赐盘缠，临别之际，感慨道：
“我们之间并非存有私怨，只是政见不同罢了。
“今日别过，愿诸君各奔前程，早日寻得真主，能够一展所学，万莫相憎。”
众人好聚好散，离职的僚佐感受到桓熙的善意，自然也不会留在梁州与他为难，正应了桓熙那句各奔前程，有人往建康求用，也有人选择结庐隐居。
究其缘由，倒不是桓熙赠送的那份盘缠，而是在他推行均田令后，左手掌握民心，右手把持军权，就连李、赵、程这种兴盛上百年的本地高门，都要避其锋芒，又何况是别的家族。
征虏将军府送走一批人，桓熙效仿魏武帝，颁布求贤令，声称，只求才能，不问出身。
如今的东晋，选官、用官都在遵循曹魏大臣陈群提出的九品官人法，更看重出身，而非才能，因此，民间又有上品无寒门，下品无士族的说法。
此举在民间引起热议，每天都有许多寒门学子前来将军府毛遂自荐。
其中，当然包括有士族中的庶出子弟。
士族之间同样有三六九等，例如南郑李氏就不能与琅琊王氏这样的门阀相比较，而家族内部的嫡庶之别，则更为明显。
桓熙不用梁州派系，并非是单纯的防备本地人，而是他清楚，既然要改革，就不能让那些既得利益者去执行。
如今庶出、寒门子弟来投，桓熙对此极为重视，他亲自把关，严加考核，倒也筛选出一批称职的佐吏，对他们信任有加。
随着新鲜血液的加入，征虏将军府的派系之分，已经不能再简单的区分为荆州系与梁州系。
应该称作改革派与顽固派更为贴切。
赵歙回到汉中的时候，幕府的派系斗争终于有所缓和。
说到底，征虏幕府的派系斗争，其实是梁州士族与桓熙之间的角力。
当他们发现，就连撂挑子不干，都无法使桓熙回心转意的时候，已经清楚，自己并没有能力可以迫使桓熙让步。
与其维持毫无意义的对立，倒不如主动缓和关系，等着桓熙将来离开梁州。
高贵的士族，在残酷的现实面前，也只能低下他们的头