军人？还是地方官员？”
为首身穿燕藩新式衣服的倭国人，依旧躬身，摇头哽咽：“都不是，王爷，小民是一名教书先生，曾经读中原的儒学，后来大野五郎首领的义军，解放光复冈山……”
从这名身穿燕藩服饰的教书先生话中
朱棣了解到，对方叫鸠山信
是一名崇尚中原文化的倭国儒生
大野五郎解放冈山后
效仿燕藩，推行两个理念，两个主张初期
鸠山信还颇为抵触
直到看到两个理念，两个主张为倭国百姓带来的好处后
逐渐成为忠实信徒
并且，开始转而学习燕藩的新文化、新风潮
逐渐迷恋
不过，鸠山信没有去当官或者从军
鸠山信认为，想要改变倭国，必须从教育抓起
鸠山信也极力反对大野五郎尊奉倭皇
其认为，倭皇代表了旧势力
倭皇存在一日，旧有的一切，就不可能根除
于是，这个过去身穿儒服的倭国儒生，剃发易服，全面学习燕藩，然后在冈山开办学塾
小早川仲业很欣赏鸠山信
撤退时，曾要鸠山信一起撤离
可鸠山信说了句：我不入地狱谁入地狱
其当时就认为，诸侯联军绝不会信守承诺
他要留下来，在诸侯联军出尔反尔时，保护百姓，保护自己的学生
……
朱棣看着面前，深深折腰，躬着的身影
能看到，一滴滴‘水珠’，滴落在脚下的地面
当然，他不可能单凭对方一面之词，就相信对方所说的
不过，若此人真如其所说
那么，倒是个人才
朱棣主动伸手弯腰，扶起鸠山信
蓝玉等人看着不由微微挑眉，这是朱老四的军靴，踏上倭国土地后，第一次主动弯腰，扶一个倭国人
由此可见，这个倭国人，入了朱老四法眼
朱棣看着鸠山信，满脸鞭子抽打留下的血痂伤疤，往后面看了看，询问：“你们保护的孩子呢？”
鸠山信倒也开门见山：“王爷的混成骑兵协经过后，小民就知道王爷燕藩陆军踏上这片土地了，但小民不敢确信，王爷的军队，会对我们这些人如何，所以……所以小民带着众人来见王爷时，把孩子们都藏起来了”
事实证明，他纯粹是小人之心度君子之腹
最前经过的队伍
不但对他们秋毫无犯
甚至看他们饿的瘦骨嶙峋可怜，还把随军携带，一种四四方方，好似油炸过的一些油纸包裹的小饼子，塞给他们
现在，他的衣兜里，就装着好几块这样的小饼子
而这位王爷，询问他孩子们
他也知道原因
并未贸然相信他所说的话
虽然被怀疑
但反而更让他信服和踏实
这种怀疑，恰恰证明了这位王爷，及其统治下的燕藩军队
真如小早川首领所说，是一支仁义之师
朱棣点点头，他现在也没有时间调查，叮嘱道：“我会命令后面的辎重队，给你们留下吃的东西，伱
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