自己一直处在空灵的状态，是不是就可以避免心魔的干扰了呢？
陈云觉得有可能
只是这么做非常困难
一个人怎么可能永远处在空灵状态？
这些念头在他脑海中一闪即过
陈云没再多想，客气道：“劳烦师太继续为我镇压心魔”
静尘师太道：“善”
陈云没有刻意摒除杂念
静尘师太又一次念起了《般若波罗蜜多心经》，“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……”
不知道是不是静尘师太加大了力度
这一回陈云听到第一句的时候还好
然而听到第二句开始，他整个人就显得有些恍恍惚惚，好像陷入了迷糊状态
那种迷糊，令人感到自身好像回归了混沌，就好似还在母体未出生
在这一刻，陈云近乎忘了自己是谁
也忘了自己存在于这个世界上的目的
仿佛，世界的一切，都不再与他有关
自己从哪里来，往哪里去，以前如何，未来怎样，都变得不再重要
莫名间，耳边全是梵音
陈云有一种本能感，好似自己在这一阵阵梵音当中将欲寂灭涅槃
寂灭与涅槃是一个意思，只不过一个是梵音，一个是翻译过来的词
小乘佛教把“涅槃”解释为“灰身灭智，捐形绝虑”，意为身心俱灭，一切无有，就是与生死轮回相对的一种寂静状态
小乘佛教把涅槃分成两种，即有余涅槃与无余涅槃
有余涅槃是指众生烦恼已断，欲望都无，精神已经进入涅槃的境界之中，但仍有形体存在，肉体尚未死亡；
无余涅槃则指众生的精神与肉体皆已死亡，彻底跳出了生死轮回的世间
大乘佛教部分地接受有余涅槃和无余涅槃的说法，但是为了适应本宗学说，其解释与小乘不尽相同
大乘中观派主张“诸法性空”，涅槃也是假名，并非真实的存在
大乘如来藏学说则认为，“涅槃”常住不变，因为佛性就是绝对真实的存在
陈云感受到现在自己这种状态，更像是大乘如来藏学里面所说的“常住不灭”的寂灭
就好似，自己要顿悟，一朝成就佛陀果位了！
陈云察觉到自己正在不断的升华，不断的升华，升华到一个极致的状态，从而真正意义上达到与天地同寿的境界，只差一步就达到大罗的那种超凡入圣的境界
目前，他已经很接近了，只差那么临门一脚，便可以证得如来了
突然！
梵音猛然间消散
陈云的那种升华不仅无法得到继续攀升，甚至还在急速的回落
下一刻，他睁开眼睛
自己还是之前那个陈云
好像一点事情都没有发生
然而陈云却惊讶的发现，在自己四周的那些植物，好似不知道受到了什么莫名力量的滋养，全都变得光明璀璨
眼前的静尘师太，更是显得满脸的惊骇！
陈云没弄清楚怎么回事，有些
点击读下一页,继续阅读 那就微笑吧 作品《道教神话：我乃世间最后一位真仙》第554章 险些证得真身如来