没问题，具体安排你们什么时候见面，我得先问问你们生产队什么时候割禾？”
张解放道：“队长没说是哪一天，不过大概就这两三天吧！”
“原本后天是圩日，安排打相识是最合适的，只是后天我要安排别人看家门，时间就有冲突了。”
邓世荣沉吟道：“这样吧，时间太赶了也不好，就等割完禾之后，我再安排你们打相识，趁这个时间，你们也可以安排人到我们村去打听一下，看看我介绍的姑娘风评怎么样，是不是像我说的一样。”
张解放道：“还是九叔你考虑得周到，像你这么实在的媒人，还真是挺少见的，那就听九叔你的安排。”
邓世荣笑道：“这姑娘按辈分算毕竟是我的侄孙女，我当长辈的做媒肯定是希望他们过得幸福，所以有什么我就说什么，肯定不会为了撮合这桩姻缘而恶意隐瞒。”
张解放父子闻言就更加放心了。
谈完正事，双方又闲聊了一番，邓世荣便起身告辞。
此时已经快到中午了，张解放父子自然是极力挽留，说什么也要他吃两碗粥再走。
邓世荣推辞不过，便留下来吃了两碗粥，又吃了一块煎的木薯籺，才心满意足的骑车回去。
……
下午，邓世荣刚回到家，邻居五婶便左手拿着纸笔右手提着米袋走了过来，说道：“九叔，明天百公（土地神）做社，你们家做不做？”
邓世荣毫不犹豫的点头道：“当然做，我家做两份。”
做社，这是当地一种传统民俗，规模有大有小。
小则数家，多由同姓、同邻里或耕作同一字圩农田的农户自愿结合；大则聚集一村，数村农户合办。
邓世荣他们这里做社的规模就比较大，是以那耶村为中心的几条同为邓姓的自然村合办。
在这一两个月都吃不上一次肉的年代，做社可以说是最让村民们高兴的日子了，因为代表这一天能吃上肉了。
在后世，都是先收钱后做社。
但现在做社只是提前收米，不提前收钱，换句话说，现在做社是可以赊账的，这也是村民们喜闻乐见的原因，哪怕是一分钱都拿不出来的家庭，也可以先报名做社，搞点社肉回去祭一祭五脏庙。
至于欠的社钱，等有了再给就是了，这也导致不少卖社猪的人家几年都收不回猪钱。
做社，是整个博白县都有的风俗，不过每条村做社的规定都不一样，有些地方一年只做两次社，分为春社与秋社。
大部分地方，都是一年做四次社，分别是春夏秋冬四次。
然而，那耶村跟其他地方都不一样，它一年是要做十二次社的，平均一个月一次，这做社的频率可把其他村的人给羡慕死了。
因此，还有好事者给编了顺口溜：“嫁上嫁下，都无比那耶共那巴，无有猪肉都有碗饭挖。”
意思是说，无论嫁