艾华斯的后半句，已经换上了太初语：“麻烦了，朱先生。我对这方面没有太多了解。”
拆分图腾是非常麻烦的，甚至比纹章学更加复杂。需要大量的专业知识，否则很容易将一些有特殊意义——比如说翻转、强调之类的纹饰变形看成了装饰性的花纹，或是将一种图腾看成另一种图腾。
精灵并不擅长仪式，因此哪怕是艾华斯在教国都没有怎么学习仪式。甚至精灵中最为擅长仪式的枢机主教，还是以前从太初帝国游学时学会的。
朱堂能做到三度被流放的官员，想必是正统教育出身——讲道理，正常人是做不到被流放三次的，绝大多数人在第二次被流放时多半就已经被赐死或者入狱了。
这肯定是他多少有些绝活，舍不得杀、但又气得不行。就反复把他流放到外地当官，过个几年再召回来问一句服了没，等又惹自己生气就再扔的更远……可即使如此，还是舍不得杀他。
那朱堂多少是有些真学问的。
趁着这次显露神话形态，艾华斯打算问问看。
而朱堂也没有让艾华斯失望。
他稍微触碰了一下伤口，就给出了非常明确的答案：“这是太阳谱系的图腾，大人。”
“细说。”
艾华斯听不懂什么太阳谱系，只能不动声色的让他详细说说。
“这最上面的图腾是个太阳，并且是正午的太阳。它是一种新鲜的伤口、触碰时会微微流血，使用的颜色又是黑色。而黑色是余烬的颜色、同时也是水的颜色。因此这里的水则是‘流血之地’……统合来看，也就是说‘太阳是天空的伤口’，这是在自比为天、所受的创伤便是太阳。
“而这边……下面这个符文的意思是荆棘、藤蔓、杂草。也就是粮食之外，占据了土地却不可食用的部分。而这里的下面却并非是伤口，而是坚硬的疤痕。疤痕的意思是旧伤，而这里的弧线形黑色所指代的是川流——也就是在有河流的地方长出来的荆棘与杂草。
“在烈日之下的杂草，我所想到的概念应该是某种荒地。因为日头太大了，所以土地干涸开裂。人们就走了……而之后水来了，于是这里的土地又好了。没有人开垦，地里就长出了杂草与荆棘，那是‘从旧伤中长出的恶’。据我所知，一些被背叛过的人，喜欢用这种图腾来固化自己的恨意与决心。”
朱堂认真分析着：“但是您看这两边——大约是肾脏的位置，这里细微变化，看到了吗？这里的图腾就不再是杂草、而是麦子。也就是说，昔日的杂草已经有一部分变成了麦子；或者说还有一部分的麦子没有变成杂草。这两种解释都可以，而意义则是相反的。
“前者的意思是，‘被背离者已经得到了全新的生机，得到了属于自己的力量，一切都已经好了起来