样对我们的投喂，就不会有太大的抵触了
其实在动物眼中，并没有太多种族的概念，很多宠物看主人，只会觉得人类是长得奇怪的同类，而不是其他物种
有时候手段虽然粗暴了点儿，但是有用就好”
“我懂了风哥，就算是公益事业，也不能单纯的以德报怨，还是要灵活应对，爱心虽然重要，但是有效手段才是根本”
蒋宵凡突然悟了
“没错，尤其是你们以后会面对更多特殊情况，比如绑架组会遇见在野外混成精的流浪狗流浪猫，你设计的陷阱人家可以轻易破解识破，
健康的还好，要是遇见那种命不久矣的，不可能给你时间用爱感化它，这个时候就要上手段，围攻，埋伏，下药，麻醉枪，什么有用就上什么，不用多废话
别忘了我们公司的口号”
王世风大手一挥霸气的说道
“此心光明,亦复何言！”蒋宵凡沉声道
“所以有时候不得已用非常手段，被怨恨也无所谓，因为我们以德报怨！”
王世风瞥了眼蒋宵凡“让你读书，你非要去喂猪，哪有什么以德报怨啊，若以德报怨，何以报德？你要当圣母啊”
蒋宵凡愣住了
我说错了什么
风哥为何突然公鸡我？！
“今天给你先上一课，省的以后面对舆论压榨心态爆炸”王世风找了个椅子坐下
“以德报怨这个思想是严重偏离现实主义的，是属于理想主义范畴，如果你信奉这种思想，那很容易怀疑人生，
我们在运用先贤智慧和言论的时候，一定要记得不能以偏概全，要全面了解后才能化为己用，就像你这句话，就是典型的曲解使用
‘以德报怨’这个词语却是出自《老子》的‘报怨以德’，核心是理想主义的无为之治，我就不跟你讲了，因为现在普遍定义这四个字主要都出自论语
出自《论语宪问》，这篇是孔子针对当时一些社会现象总结出来的评论，针砭时弊的内容
原文是或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德”
就是有人问孔子，用恩德感化敌人的怨恨和伤害，是不是最好的方式
孔子就反问，你用恩德报答怨恨，那你用什么东西报答恩德呢？
就好比，刚才那只大灰狗咬了你，你还笑着原谅还要给它好吃的，那五花肉平时对你那么好，你给五花肉什么呢？
没有区别的报答，就会造成不公平的现象
所以你要以直报怨，就像我刚才那样，它对我凶，我也凶它就行了，这很公正，并不是我在欺负它，但五花肉和大黄它们听话，我就给它们奖励，这样才是正确的回报方式
不然真的以德报怨，假设对方的反馈没有达到你的预期，你自己心里也会产生怨念，然后就心态爆炸了”
蒋宵凡似懂非懂的点点头
认真的做了个假设后觉得，
点击读下一页,继续阅读 浑光同尘 作品《直播说错话，被观众送上热搜王世风蒋芸》第232章 人家本来就是狗好嘛