的描写只是基础，在这之上延伸出各种触感品味和运动体验，引导信徒从中挖掘对应的快意与愉悦，这才是重点。
书里还把这套东西分出了若干阶段，最初看起来挺像瑜伽，之后是自舔级别的变态自恋狂，而后加入了与他人的互动。
到此只是口舌手足阶段，接着就转入了赛车道。各种类型各种型号的车在各种赛道上争奇斗艳，对高德这种刚刚摆脱了魔法师身份但只是浅尝而止的纯洁宝宝而言，哪怕有前世那海量的赛车信息打底，大书上的每个字仍然如压路机一般，轰隆隆碾压着他的认知。
这并不是单纯的皇叔，可怕之处在于，书上所描述的各种活动都只是媒介，让心灵产生对应动荡的媒介。按书上的要求，信徒沉浸的不能是动荡本身，而是动荡之下心灵深处产生的抽离感。所有动荡都是为了将魂魄牵引到超脱现实，接近“圣境”的虚无境界。最终的目标是碰触到魔主，获得魔主的拥抱。
书的末尾提到了福报，让这本书又回归了教典的本质。信徒只要完成了在凡间的任务，就能被魔主接进可以获得永恒幸福的圣境。在那里有无尽的美食，无尽的金银首饰和华美衣裙，甚至是可以将自己经受的诸般“考验”尽数施加其身的奴仆，同样是无尽的。
这果然是本魔典，将凡人魂魄扭曲成孽魔食粮的魔典。
绝大多数凡人没有异能，以高德这些日子接触异能者的经验来看，换成科学的解释，就是魂魄太微弱。这样的魂魄个体与混沌没有发生直接关联，恶魔无法自混沌中直接侵入凡人心灵。但通过这样的“修行”，理论上可以让凡人魂魄发射出特定信号，指引对应的恶魔找到这样的魂魄，就此制造出魔心入灵的机会。
不过理论终究只是理论，就如异能是无法修行……至少是无法在现世里修行一样，绝大多数凡人不管怎么修行，都不可能接触到恶魔。接触到恶魔就等于获得了恶魔之力，那就是异能。
驯象所的档案里有不少凡人通过各类仪式获得恶魔之力的假案记录，归结起来有两种情况。一种是有些人本就身具异能，自己并不知道。另一种则是把自己弄疯了，看起来像是魔心夺灵而已。
所以这本魔典只是姐妹会的遮掩吗？
高德摩挲着硬皮书壳，忽然心中一动，书壳里面会不会有混沌之鳞？小侍女其实已经身具孽魔之力，有混沌之鳞的放大，她的魂魄动静就能在灰境里很清晰的感应到。到了需要的时候，可以很方便的通过混沌之鳞侵夺她的身躯。
此时自然不好破坏书壳进行验证，高德抱起魔典，顿时龇牙咧嘴，好重！
“先去姐妹会看看……”
地面上的义思达庙除了供奉义思达像的大殿，以及供小侍女居住的房间外，后面还