她询问过律师,也问过派出所,他们都告诉她,这是自愿行为,没不能强迫对方。
如果她早点找到韩飞,如果让韩飞出面去劝那个悔捐的人。
会不会她的女儿就不会死了?
她哭着说道:“我不是想道德绑架,如果没有人愿意捐,我也认了。”
“可是为什么她要等到我女儿洗髓以后,等到要手术了才反悔。”
“他如果在我女儿进仓前反悔,我会失望,但是我不会怪他。”
“可是为什么,为什么他要在手术前才反悔?”
“如果不是他,我女儿还能再等几个月,也许她能等到别的好心人,也许她能活下去。”
“可是为什么,为什么会这样?”
听完韩飞的解释,原本说女人道德绑架的,也都闭了嘴。
在这种情况下反悔,等于间接害死了患者。
“有句话说的没错,如果不是他,也许能等到其他的好心人。”
“骨髓捐赠比较特殊,大家一定要慎重考虑。”
“骨髓移植的悔捐率挺高的,不知道害了多少人。”
“即便是做善事,也要做到底,不然可能间接害了人。”
“积德成了缺德。”
“这种见死不救判刑吗?”
韩飞说道:“我们就这个事,来分析一下不作为犯罪的情况。”
“分析完以后,大家来看看,悔捐要不要负责。”
“不作为犯罪,是指行为人违反法律直接规定,负有法定义务而拒绝履行,情节严重或情节恶劣的行为。”
“我们前面说过,有法定救助义务的见死不救,就是不做作为犯罪的一种。”
“你什么都不做,但是你犯罪了。”
“我们先来回忆一下,哪些属于有法定救助义务?”
韩飞在之前的直播中,专门分析过这个问题。
“有法定救助义务的,不能见死不救。”
“监护人于被监护人,孩子出事了,父母不能见死不救。”
“夫妻之间有救助义务。”
“子女也有救助父母的义务。”
“职务要求,警察不能见死不救。”
“创造危险的人不能见死不救。”
“我们先来说基于法律法规产生的保护义务。”
“第一
点击读下一页,继续阅读 怡宝堡 作品《我只是在普法,你说我法外狂徒》第一百二十七章积德变缺德