象，不少异能者因为超人一般的能力，常常自诩为神，普通人自然就是无能的凡夫俗子。
“修罗神”本意为“非天非同类”，也就是“邪崇异类”。
行净把禅院比作佛祖菩萨，并认定异能者为异类，将他们比作为祸人间的修罗恶鬼，这不正是光束的理论吗？！
游天和顾念兮进一步推定，他们可以想到，神异司不可能想不到。
他们这个调查小组，更像是一个诱饵。
两人商议一番，决定直接去找桑榆暖问清楚。
面对种种线索和证据，桑榆暖爽快地承认了，同时，向他们透露了少许有关空灵寺的情报。
神异司怀疑，空灵寺是光束门设置在汉国的大分部，并暗中开展了长时间的调查，可惜的是，进展缓慢。
最近一年，他们发现，心灵禅院不知何故，突然变得尤为活跃，派驻说服类异能者，大肆招揽香客。
而这背后，还有空灵寺的痕迹。
神异司敏锐的察觉到，或许心灵禅院是一个很好的突破口。
随着调查的深入，神异司发现，心灵禅院使用一种隐秘的阵法，可以通过凝聚共识，影响人的意志，已经有不少游离异能者，在不知不觉中，落入控制。
为了配合心灵禅院行动，空灵寺甚至派出了光束组织中，地位极高的善字辈大将。
这员大将便是方善施。
大般涅盘经：“诸恶莫作，诸善奉行。”
行净、奉正，分别是行字辈、奉字辈，他们上面，便是善字辈。
方善施境界虽然不如奉正，实际上，论辈分还比他还要高了一筹，至于慧字辈的慧暧慧商等，还摆不上台面。
在光束中，善字辈还有一个代号，叫善行者。
善行者之上，便是光束的头目，人称大善行师，千百年来，只闻此代号，不知其真名、年龄、性别、相貌。
就像之前青蔼竹林中讲述的那般，考虑到空灵寺和心灵禅院的宗教属性，要给他们定罪，必须找到强有力的证据。
游天和顾念兮两人发现的老人尸体、袈裟、作为证据已经足够拿下心灵禅院行净诸人，但要锁定空灵寺，还有些单薄。
桑榆暖希望游天和顾念兮佯装不知，将计就计，从心灵禅院得出引向西大荒城空灵寺的证据。
心灵禅院开办不久，影响有限，神异司真正的布局点，还是扎根西大荒城数百年