身的国师和既是科班又是电影世家出身的凯爷要低一个档次。
事实上在审美和技术方面，冯晓刚确实要比这两位差，而且差距还很大，但在电影的故事性方面，他要明显胜出前者。
当然如果非要分个高低，那么国师无疑就是标杆，要不然也不会被称为国师，国家的重大活动也不会每每由他执掌导筒。
而凯爷在美学和技术方面跟国师不相伯仲，在演员调教方面甚至更甚一筹，但他却比国师还要不会讲故事，而性格的缺陷更是限制了他的进一步发展，在未来很长的一段时间里都在吃老本。
冯晓刚最初就是一个出黑板报的，说好点就是美工师，在美学和技术方面是个半吊子，但人家会讲故事，而且还讲的好。
从他的发展轨迹来看，从最初门槛比较低的喜剧，到《集结号》、《唐山大地震》、《一九四二》这些正剧，再到后来的《潘金莲》、《芳华》、《只有云知道》文艺片，可以看出他还在不断地尝试，不断地进步。
不过美学造诣的缺失和技术的不足，导致他的文艺片水平很一般，往往煽情成了主旋律，甚至都不如他早期的那部《一声叹息》。
即便是这样，就对中国电影的贡献而言，他超过凯爷，仅次于国师。
当然上辈子的贺新不会理解的这么深刻，上辈子的他就喜欢《甲方乙方》、《不见不散》、《没完没了》这种小品加段子集合在一起的大杂烩喜剧电影，看完之后能乐上一整天，为他苦逼的生活增添了不少乐趣。
然后现在的他，在中戏上了几天学，尽管看那些冯氏喜剧依旧很乐呵，但真正喜欢的还是那部前年上映的《一声叹息》。
尽管这部电影在上映后，有人批评电影中的三人关系是婚外恋、第三者插足、通尖等不正当男女关系。指责冯晓刚暴露丑恶却不鞭挞丑恶，有违社会公认道德标准的价值观念，错误引导大众审美趣味。
还有冷静的批评者则指出这部看似感人的电影，骨子里却充斥着“伪道学”的陈腐观念。
但如果用贺新上辈子经历过的社会现实来说，这部电影所展现的故事尤其真实，人物性格刻画的极为细腻。
可能是这年头国人还没有“中年危机”这个概念，但若干年后随着社会的进步，人们意识到中年危机，而言及此事时，往往会在“中年危机”后面加上一个“一声叹息”。足见这部电影对后世的影响。
当然不足的地方也有，比如电影的结尾似乎有点过于温暖，张果立演的梁亚洲回去照顾受伤的妻子没问题，但最后还是应该还是跟刘贝在一起，这才符合现实，就跟现实中冯晓刚本人一样。
还有就是张果立进病房去看徐凡，刘贝也想跟进去，结果被傅彪拦住，说：“你怎么这么不要脸呢！”