第191章 最完美的圣人注释
天罚，也是圣罚
因为即便是真正的圣人，也无法在天罚之下逃脱！
然而秦牧却已经笔墨舒展，一行论语的文字出现在他的面前——
孝弟也者，其为仁之本与！
这句话出自于《论语》，说的是孝悌之道
符合重阳节的习俗
而就是这一句话，在文人的理解当中，也有多种的可能
可以理解为孝是仁之本，有大儒则认为孝弟是仁之一事，反对“孝是仁之本”
还有人理解的就是字面的意思孝弟也者，其为仁之本与！
孝是仁之本，就是说仁义的立足点只有“孝”
孝弟也者，其为仁之本与，就是说仁义的立足点有“孝悌”
孝弟是仁之一事，说的就是仁义的立足之本，包含了孝悌，但还有其他的
说起来很无聊，但圣人之言，在此方世界向来拥有排山倒海之能！
一字之差，则威能也是天差地别
最为关键的是天地对于这三种注释，全部都标注了正确！
于是这一句话也越发的让人不解
贺无章眼看着秦牧轻飘飘的写上了一句，“仁是体，孝弟是用”
“故圣人意：所谓孝弟,乃是为仁之本！”
这就是对圣人言语的注释！
彻底颠覆的解读之法！
秦牧疯了！
想要唤醒九千九百九十九朵的菊花，确实很难
可是，也不至于直接推翻原来的注释！
贺无章的瞳孔紧紧缩了起来，他往后退了两步，生怕稍后的天罚一不小心会落到自己的身上
就连方才在秦牧身边负责护卫秦牧的那两尊大儒，也不由得目光紧缩着朝秦牧看了过去
“秦小子，你未免也太任性了！”
“若是在这诗会当中好好的写诗词未免不能够将对面那些妖族诛杀，为何要想去注释论语呢？”
秦牧的嘴角却轻轻的翘了起来，“但是，难道不对吗？”
仁与孝弟的关系看作体用关系，则能够完美的串联一切之前被天地认为是正确的那些注释！
仁是体,孝弟是用
圣人意：所谓孝弟，乃是为仁之本
《论语》当中论述孝悌的句子，这一句并不出众......
即便秦牧的注释是对的，按理来说也不可能引动太多的天地问题
可若是错的，那就必然引致天罚！
贺无章并不觉得秦牧的注释是对的，所以他提前离去
可下一秒他的眼角余光找到自己的身后无数的菊花，一朵又一朵的绽放！！
如同多米诺骨牌一般，哗啦哗啦的向后倒去，无数的菊花迎风倒伏，而后化作一朵又一朵硕大的菊花脑，在秋风之中开得无比热烈
这凛冽的秋风，在此时此刻竟然像是被菊花的金色染上了无穷的暖意一样
贺无章的瞳孔紧紧的缩了起来
或者说不仅仅是贺无章......
众位天骄本来还在那三座桥面之上奋勇杀敌，可忽然之间对面的