了其余的百家言论，独尊儒术！”
“只是他并未碎裂其他人的文心，反倒是让其他的言论者与他一同成为了圣人，这也是为什么现在会有百家争鸣说法的原因。”
深深的吸了一口气，段岩德复杂的看着秦牧，“若是有朝一日，你也进入了那‘争鸣’的世界当中的话，最好也不要将其他的人压下去......”
当初的大儒董仲舒在那‘争鸣’当中提出了罢黜家，独尊儒术。
最后就是百家争鸣的时代翻篇。
成圣之路似乎也只剩下了一条儒道之路......
但是在百家争鸣的时代，墨家、纵横家、阴阳家、兵家......哪一家的传承不是璀璨至极？？
可是再看看如今这人族的国度之中，又有哪几个国家是允许百家争鸣的？
他们大周或多或少算一个，且开放程度极高，那蜀国也勉强能算上百家争鸣，只可惜依旧是儒术为主。
像是一直在背后作梗的燕国，这个国家就是彻彻底底的儒道国家。
当然也是针对于下面的那些文人的，但凡是他们燕国的文人，只能够修行儒家之道，只能够学习孔圣之法。
至于朝堂之上的那些官员，修行的究竟是何等术法却又另说......
秦牧笑着点了点头，“如果可以，我倒是想见识一下所谓的百家争鸣的时代。”
百家争鸣的时代可谓群星闪耀。
文学之路上下求索的文人们争先恐后的提出自己的见解。
妖族夹缝之中生存的先祖，耀动着明智的才思，行走于诸国之间。
合纵连横之术，在此刻达到了鼎盛！！
孔圣在这个时代或许算不得是最牛的圣人，但他绝对是金字塔顶端的那些学说的顶层人物之一！
“百家争鸣的时代......么......”
段岩德笑着摇了摇头，“或许有一天我们能见到，毕竟圣尊也说了，咱们大周这边都要开启文道复苏的路了。”
上一次开启文道复苏的路，还是燕国。
不过那个国家选择了独尊儒术，并没有选择百家争鸣。
可他依旧发展的很好。
蜀国选择的同样是独尊儒术，只不过在国家渐渐发展起来以后就百花齐放了，所以祖国能够容纳其他学科的文人，在自己的国家当中立足。
真正在‘争鸣’到时候敢选择百家争鸣这一条路，走的国家当真不多......
毕竟玩政治的时候只需要一个声音！
周武昌一边给那石碑输送着自己的文气，一边轻轻的笑了一声，“这群小家伙，现在倒还唉声叹气上了？”
“燕国的那些文化交流团队明天就要到了，现在居然还不写加油打气的诗词吗？”
孔明贤：“......似乎忘了......”
最近藏书阁之中周武昌又弄来了数千本的藏书，想来选贤阁中的学子们见了那数千本藏