后战斗力的形成是看给士兵们是否足够的激励，这种激励更多的还是钱财和官位
新招募的五百白毦兵的入伍仪式是在成都城外武担山举行的
武担山设立了刘备从入蜀战争开始，之后历次战争战死士兵的灵堂，修建的庙宇里，整列排列着三千六百七十二张灵位，灵位上写着写着士兵的名字，一侧则用小子写着士兵们籍贯所在地，以便有重名能通过籍贯确认很多士兵都是没有大名的，只有一个诨名，诨名也有许多重叠一样的，故而只能用籍贯来区分
烟雾缭绕着这些灵位，自从有人在这里祭拜战死的将士，许下宏愿之后，回到家中果然心想事成，这里英魂显灵的消息便不胫而走
每日都有百姓慕名前来祭拜这些英魂将士
官府又有意的宣扬战死士兵的丰功伟绩，于是便又有许多心怀男儿当封侯拜将的少年郎们来这里凭吊先辈
能让武担山的放置着战士们灵位的庙宇声望到达最巅峰的是在正旦、春社、冬至连续三次都前来祭奠战死的将士们，在给庙宇亲自题写了英灵庙的匾额之后，这座庙宇的名声就彻底的传遍了成都周围的郡县
更是有传闻，在军中的将士们家属来这里祭拜那些战死英灵，这些英灵能保佑在军中的亲人不会战死，还会升官发财英灵庙便彻底香火不绝了
这背后自然是有推手的为的便是做给活着的士兵们看，让们知道们为刘备效命而死，死后能获得莫大的殊荣这是一种心理慰藉，但却非常的有效
刘备在出征凉州之时，带领数万大军在这里祭拜当出征的檄文在庙宇前那口青铜鼎中燃烧殆尽，袅袅青烟将刘备的出征檄文也就是讨贼檄文上达于天后，刘备对数万将士说，战争中凡是战死的将士，都是得到上天认可的英烈，是可以进入英灵庙受的万世香火，是能在天上成仙的，数万将士高呼愿意为主公死战
刘禅觉得这一刻大概就是信仰的存在了，不过没有亲眼看到，刘禅总觉得刘备在逢场作戏，那些将士们也只是配合罢了
其实作为一个从小就受到无神论熏陶，生长在现代的刘禅来说，就算是穿越了，在心底的潜意识也是认为这个世界是没有神明的，自然是更加不会相信神明只是刘禅还是没有对这个时代的人达到一种感同身受的地步，们是非常信奉神明的，甚至到了一种狂热的地步
正如刘备需要每年都要亲自参与祭祀一般，这些祭祀不单单是祭祀祖宗，还是需要祭祀神明的
节日非常的多，比后世还要多，这些节日都要祭祀神明，如正日也就是正旦，相当于后世的大年初一，这是祭祖的大节日，家主需要斋戒三天，正日这天向祖神献祭后，家人们列坐先祖神位前喝酒吃饭正月上丁日祭祀道路神，也祭祖神二月祭祀太社