极易损坏的小零件组，张守言在现代已经囤积了上百万个。
没有小零件组，就算把刹车钢丝强弓送给别人也无法使用。
叶尔羌和第悉藏巴都知道张守言回到了西海之地，信使几度往来，张守言最终把发兵日期定在了十月中。
作为延期出兵的补偿，张守言送了大批的青稞给联军。
有了这批粮草的支援，阿卜杜拉哈汗终于松了一口气，立即轮换了一批参战军队，把驻守尹犁河谷的四千留守部队调来，这些部队更习惯在沙漠地区作战。
第悉藏巴汗也增调了五千奴隶兵，准备用人堆下药王滩。
药王滩越难打，第悉藏巴汗却越是喜欢这里。
因为打下药王滩，按照协议，这里就是他的地盘。
就算联军最后没能消灭准噶尔，但只有药王滩在手，巴图尔晖也抢不回他占所据的昆仑山北部草原。
对于张守言这个盟友，阿卜杜拉哈汗和第悉藏巴汗也越发觉得可贵和可靠。
在他们看来，张守言提供的粮草是把西海地今年和以前固始汗的库存都捐了出来。
张守言当然没有那样傻，这些青稞确实是固始汗和甘南三部之前的库存。
可惜这些粮食加起来，还不如今年甘南之地青稞产量的一半。
遑论比甘南大了十几倍的西海地。
半年来，张守言花在最新青稞高产品种上的采购费和专利费高得吓人。
高产青稞、稀释化肥、农药、牲畜疫苗和大批低价中成药，这就是张守言在甘南和西海布下的恩泽。
发了疯生长的青稞、几场半途而止的羊瘟、能治疗热症和肠胃病的药丸，让牧民们将张守言视为行走在人间的神灵。
西海甘南之地，几乎每座帐篷里都供奉有张守言的神位。
回到西海之地外出视察时，总有虔诚而感激的牧民爬上来希望亲吻他的脚面。
在控制西海之后，张守言的威名得到了所有牧民和贵族的承认，如钢铁海洋般的铁骑让所有人安心和敬服。
由于他开明的宗教政策，只禁止排他性传教，大喜过望的黄教领袖给张守言送上了“明王汗”的尊号。
而苯教也不甘示弱，宣称张守言是苯教四神在人间的守持尊者。
(其实张守言说服苯教放弃强行转化西海黄教信徒，认同他的宗教政策并没有花多少力气。四座两米高的