第401章 初步了解，以道之国
“这个话题也太大了吧”秦宇说道，“我们为何要花费那么大的精力，去想这种完全无意义的事情？因为它根本就不可能实现”
“随便说说也无妨嘛”朱元章道
“以道立国的法，就是‘道生法’，社会的各种律法条规，都从道中产生”秦宇道，“而道，就是自然规律，毕竟道法自然嘛”
“从自然规律中去寻求法律法规？”朱元章若有所悟
“其实在东汉之前，黄老之学都是经世之学到了东汉之时，才蜕变为‘自然长生之道’一些方士把黄老之学与神仙长生、鬼神祭祷、谶纬符箓等方术杂糅一起”
“视黄帝、老子为神仙，形成了原始道教，给黄老之学带来了消极影响”
“也就是说黄老之学之前本来是治国的，后来被人改变成了修仙的”
“竟然是这样……”朱元章感叹道
“我们先来说说黄老之学的一些特点吧”秦宇道，“只需要举出一两个例子，就足以说明一二黄帝四经中的《称经》曰：天下非一人之天下，乃天下人之天下同天下之利者得天下，擅天下之利者失天下……”
“那么重点就来了，黄老之学主张的是‘同天下之利者得天下’”
“也就是说，一个朝廷，只有把朝廷的利益和天下人的利益捆绑在一起，那么才能真正的得天下朝廷要和天下百姓有共同的利益，才能稳固”
“反之亦然”
“这就是最近，国外有事没事给百姓发钱的原因”
“海外国家经常给百姓发钱！？”朱棣闻言震惊，“难道说，他们是在实行黄老之学治国？”
“是啊”秦宇道，“给百姓发钱，就是‘同天下之利’”
“别再说什么给百姓发钱等于没发的话了，这种话只能骗得到智商低下的人给百姓发钱，是缩小差距、同天下之利最直接的办法”
“这个我们老祖宗几千年前就写出来的道理，现在被国外拿去用了记得在黄帝时期，朝廷把打到的猎物，都分给百姓的”
“这就叫做二者形成利益共同体”
“道家是把朝廷和百姓捆绑在一起，朝廷和百姓坐在同一条船上而儒家则是把百姓视为最大的敌人，把百姓当仇人看待，压根儿不把百姓当自己人”
“嗯，嗯”朱元章听的连连点头，心想，现在咱大明有钱了，回去之后咱也给百姓们发钱
把百姓当自己人
和天下百姓坐一条船上
秦先生之前征服高丽用的方法，就是对这一点最好的诠释征服高丽的时候，承诺征服了就给百姓钱粮，免税负，结果辽东的百姓踊跃支持华云龙
让华云龙半个月之内就打败了高丽大军，高丽人陷入了广大百姓的汪洋大海
咱朱元章最开始是靠百姓得的天下，胜利之后也不能把百姓撇到一边
“《称经》曰：天有时，地有财
点击读下一页,继续阅读 落寞的花生 作品《支教五年，大明成了日不落帝国》第401章 初步了解，以道之国