道，直，所以啊，你要主动一点，争取年前把种子种下。
你看你今年28岁了，争取30岁之前要俩孩子…”
韩芯震惊了，不可思议，声音有点高，“妈，我俩还没结婚呢！”
“嘁，我就知道你会这样推脱，给，这是咱们两家的户口本。”田新月一转身从沙发上面的书架翻出两本户口本递给了韩芯。
“妈，您绝对是许正的亲丈母娘！”
这边，许正买了些礼品，赶到了赵远山家，他是独居，离许正家不远。
看到许正拿着东西进门，老头很高兴又有点责备许正乱花钱，一番闲聊，许正说明了来意，他拿出口袋里的嘎巴拉递给了赵远山，“赵爷爷，您对嘎巴拉有研究吗？”
赵远山本来是随意一看，听到许正说嘎巴拉，他瞬间坐了起来，说实话，他也没见过正宗的嘎巴拉，“我平时不玩文玩，但嘎巴拉还是知道的，你这一串一看就是牛骨。”
接过嘎巴拉，赵远山盘了一会，“一手油，这串嘎巴拉用心了。”
“那赵爷爷，要是用人骨制成的嘎巴拉，大概是什么颜色的？”
赵远山好像陷入了回忆，“小正啊，你是不是在查什么桉子？赵爷爷也不是想打听什么，就是希望你小心点。
嘎巴拉起源于高山省，那里的人有信仰，所以用的材质都是来自于有道高僧。
到了现在，市面上百分百都是假的，都是用各种动物骨头做的假的，可动物骨头做的嘎巴拉和人骨颜色不一样。
再加上高山省人天天吃酥油，手上沾了酥油，所以，日积月累，嘎巴拉就被他们盘成了黄褐色。
你刚才问人骨盘玩的嘎巴拉是什么颜色，我可以肯定的告诉你，是白色，如羊脂白玉！”
原来，随着赵远山的解释，有些人痴迷于嘎巴拉本身的寓意，真的私下里收集高僧的骨头，制成了嘎巴拉，时间久了，也流传了下来，赵远山见过有人收藏过这样的东西。
“那赵爷爷，羊骨制成的嘎巴拉把玩之后会形成什么颜色？”许正想起石兴说两人第一次见面他带的是羊骨。
“羊骨嘛，基本上都是红褐色，而且羊骨小，一般不好取珠子，做成手串样式的嘎巴拉很少，大多是是把件。”
赵远山又给许正讲了很多嘎巴拉的知识，特别是高山省原始的嘎巴拉制作方法。
制作方法更是残忍，必须煮熟之后，让骨肉自然分离，然后再采取眉心骨。
现在想想石兴的那串嘎巴拉最起码不下去2十人的眉心骨。
此时，许正已经确定那天见到的嘎巴拉就是石兴用人骨做成的，而且还是眉心骨。
难怪今天他会突然送自己这串嘎巴拉，原来是想掩饰自己的人骨嘎巴拉。
许正突然感觉这世界有点冷，他知道自己是震惊害怕了这种嘎巴拉制作的手段。
上大学的时候老师经常说
点击读下一页,继续阅读 东方大法师 作品《当个小民警可我没想破案呀》第116章 切入点