41. 辩合之术
穿过蜿蜒的长廊，冯浩来到一处屋前。
本以为这是要辩论的地方，没想到那个接待人员请他去换衣服。
我去...文化人真能瞎讲究
辩个论还要换衣服，那要不要焚香沐浴，斋戒三日？
换好衣服的冯浩对着镜子，真是哪看哪别扭
怪不得富二代不愿意来了，这还没开始都这么繁琐了，开始了还不要人命？
“听闻‘儒者说’能人居多，学识渊博，能言善辩
故此不远千里，特来讨教辩合之术，还望不吝赐教。”
双方在‘礼貌’的问候中开启了辩合。
冯浩坐在后面，确实如富二代所说，他根本没有开口的机会。
那青年人独身一人，颇有一夫当关，万夫莫开之勇。
双方第一回以蝴蝶为题，辩的是蝴蝶的快乐。
这样的解释让冯浩想起小时候学过的一篇课文《庄子.秋水》
子非鱼，安知鱼之乐？
这种开局实在有些乏味。
随后第二回，‘儒者说’一名学者自告奋勇前去应战。
青年人：“请问胜与败是不是相反的？”
儒家学者：“是。”
青年人：“生与死是不是相反的”
儒家学者：“是。”
青年人：“就像日出与日落也是相反的。”
儒家学者点了点头：“不错，”
听到这里冯浩打了个哈欠，这是幼儿园老师在上课吗？
这个什么学者不太行啊，只会点头说Yes。
青年人：“那么太阳日出后何时开始日落？”
儒家学者没有过多思考，“应该是在黄昏之时吧。”
青年人大笑几声，随后耸了耸肩：“大错特错。”
儒家学者也很愕然，“太阳在黄昏时分西斜，这是世人皆知的道理啊。”
青年人悠悠道：“太阳从东方升起的那一刻，就开始不停的朝西方靠近。所以太阳从日出的时候就开始日落，不是吗？”
这...儒家学者额头已冒出了冷汗。
青年人：“那么人的生与死的变化是否也是如此呢？”
儒家学者：“未知生，焉知死？”
青年人：“世间生灵都逃不开一个死字，每多活一刻，就是在向死亡靠近一分，这话你可认同?”
儒家学者：“认同。”
青年人：“所以，当人类从出生的那一刻起，就开始死亡，对不对？”
儒家学者：“那又怎样？”
青年人：“你刚才也同意，日出之后，太阳就开始日落，出生之后，人类就开始走向死亡。
那么这场与我的辩论，从你带着想要获胜的希望开始，就注定将以失败收场。”
这...儒家学者眉头紧皱，一声不吭。
“诡辩天才啊！太精彩了吧。”冯浩直呼过瘾，但又不敢太明目张胆。
在主场为客队加油，那是会被打死的
随后青年人一口气连胜三人，嚣张的不行。
“‘儒者说’号称人杰地灵，怎么连句完整的话
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